¸.•°« الصَافِنَ...'s profile₪ ẴЈηǻÐλάђ.. ٵجــــنادي...PhotosBlogListsMore Tools Help
عَلى أَفْياءِ مِساحَتي ،، قد أجِد بين أسطركُم ملاذ ...
 

 بالضغط على add comment

تكون قد وضعت شيئاً من ابداعك في مساحتي

Please wait...
Sorry, the comment you entered is too long. Please shorten it.
You didn't enter anything. Please try again.
Sorry, we can't add your comment right now. Please try again later.
To add a comment, you need permission from your parent. Ask for permission
Your parent has turned off comments.
Sorry, we can't delete your comment right now. Please try again later.
You've exceeded the maximum number of comments that can be left in one day. Please try again in 24 hours.
Your account has had the ability to leave comments disabled because our systems indicate that you may be spamming other users. If you believe that your account has been disabled in error please contact Windows Live support.
Complete the security check below to finish leaving your comment.
The characters you type in the security check must match the characters in the picture or audio.
¸.•°« الصَافِنَا​تْ »°•.¸wrote:
وعليكُم السلام ورحمةُ الله وبركاته
 
... مِستر ...
 
أيها المتفائل رُغم ضنكِ الأحوال ..
 
علمتَنا أنَّ المحن في أوساطِها مِنح
 
وأن رب الصواعق هو رب السَحاب ،،
 
دُمت من القلبِ متفائِلاً ، منهَمِراً في أراضينا كودقِ الخيرِ
 
بوركتَ وبوركَت الخُطى    ~
May 9
// مَيسَم //
 
أنرتي الديارَ أيتُّها الغَالية ..
 
... ~ دُمتي عابِقَة ها هُنا ~
May 6

Photobucket


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 صرخات  عزه وتفائل انطلقت كالرصاص من هذا المكان لتخبر الصمت بانه مسموع وان خبت 
 وعندكم له وعد ووعيد سينطقه ندما وحسره ع ما ظن به من قوة
نعم هذي هي زأرت المؤمن ان اللجم
اسال الله ان  يحقق سؤلكم

°•..Mr - 0K..•°

ihope visit my space

http://rhmoni.spaces.live.com


 

May 1
وفقك الله
بجــد راقت لي كثير
محبتكـ ميسم
 
Apr. 15
 
حيَّ هَلا ويامسهلا غاليتي
 
 ." مَشاعِر بنوته ".
 
كَم سُرّت نفسي بهذا المُرور العاطِر وابتسمَ ثغري سعادةً أن
 
اتكأتي ها هُنا بين أروقة أسطري المُتواضعة
 
شاكِرة لكِ حسن ظنكِ وغفر الله لي ما لا تعلمين غاليتي
 
تَقبلي من الود أضعاف ،، من غيرِ قيدٍ ولا سِجاف
 
أخيتُكِ
 
الصافِنَاتْ // عبقٌ مِن ذِكريات
Mar. 28

{ تشنّفت مسامِعي }

لَآلىٌ وشَذرات
........
بينَ أروِقَةِ برواز
..........

₪ ẴЈηǻÐλάђ.. ٵجــــناديــﮯ ₪

جُدرُ المذلة لا تدكُ بغير زخات الرصاصِ ~ والحُر لا يُلقي القيادَ لكلِّ كفّار وعاصي

صورَة وتَعليقْ ..}

مُغلقٌ حتى إرهاب آخر ..}
No content has been added yet.
Photo 1 of 18
April 16

شموخٌ في زمنِ انكِسار ~

 

  
 
... السلامُ عليكُم ورحمة الله وبركاته ~
 
هَا قَد خَرج الليثُ الهصور من عَرينه ، مُزمجراً بالحق، مبشراً المؤمنين الصَابرين
 
بأنهُ مازالَ حياً في زمِن أشباهِ الرجال إلا مَن رَحم ربي ، مُعلناً للملأ على يَقين
 
وغَضبة فَاتحين أنَ زمن أمريكَا والقُوى الصهيوصليبِية قَد ولّى وحَانَ زَمانُ المُجاهِدين
 
المُوحِدين ، وقَد حملَ بيانُه عرضاً سريعاً للأزمة الاقتِصادية التي تمُر بها الدول التي كَانت
 
تُسمى عظمى ، وكَيف لها أن تبقى في تِلك العَنجهية وهي التي أصبَحت تستجدي
 
الفِلس تلو الفِلس من الدول الفَقيرة ؟! ، وكُنت حين استماعِي لكلماتِه التي تَصب في الصُدور
 
المُوغرة فتَرأب الصَدع وتُطفىء الرَمضاء أتسائلُ عن المُتحكِمين فينا ، أين هُم مِن خَريطةِ الحَق؟
 
أم أنَ جُغرافية الهَرطقات والكِذب قَد لفظتهم مِن تلكَ الخَريطة؟، ثُم أينَ أهلُ الأديانِ الباطِلة
 
الذينَ انتَفشَ ريشُهم وانتَفخت صُدورهم حين ظَنوا أنَ خليلاتِهم أمريكَا واسرائِيل قَد استأصلوا شأفة
 
المُجاهدِين؟ ، فحُق لنا أن نَقولَ حينِ سماعِ بطلانِهم :
 
صَدأت بِقــربكمُ عقولُ العَالمينَ // جسدُ البغالِ وحلم النائمينا
هيهاتَ أن تحلو لنا كلماتُكم // سربٌ من الغربانِ سَاروا نَاعِقينا
 
ويَالِعجب ظُروف الحَرب فهي برغم الضَنك والمَرارة تَضمُ بين أروِقة المِحن مِنح ، فتَكشفُ زيفَ
 
الكَاذِبين وحِنق أهل الباطِل وتخوّفهم من قِيام شوكة الحَق فيسعَون السعي الحَثيث لِإيقافه وسَد المَنافذ لِجريانه
 
وبِظهورِ الهِزبر الذي اشتاقَت لكلماتِه المَسامِع حانَ للباطِل أن لا تَقر لهُ عين وأنْ تبلغ القُلوب الحَناجِر
 
وحَانَ لنا أن نُردد بثغرٍ باسمٍ :
 
* " نَعم أُسَامة في جَبينِ العِزّ شَامة
 
 
أترككم معَ لُحيظاتِ عِزّة علّها تنفث في الصدورِ عزيمةً تُلمس ...
 
 
  
 
 
 
أحرفٌ كُتِبت إبانَ الحربِ على غزَّة *
December 25

{ اختِنَاقُ روحْ --

 
 
 
   {------ 
 
يا أمةً تهوى الركونَ ولا أرى // شيئاً يزيلُ مرارةَ الحِرمانِ

عينُ الرضيعِ تلفتت بِحَرارةٍ // أماه ماذا حَلَ في الشيشانِ؟

أماهُ يا ويحَ العيونِ أَما تَرى // حُزناً أليماً باتَ في الأعيانِ؟

أو ما ترون العَجزَ في صُومَالِنا // أو ما تَرونَ الحالَ في الأفغانِ؟

كشميرُ قد باتَ العدو يَسومها // ذلَ العذاب وفتنة الشيطـانِ

ما ذنبها أختُ العقيدة حينــما // بيعت هُناك بأوكـس* الأثمانِ؟

جرحٌ أراه قد ارتمى بجوانحي // حينَ النابالم* قد شوى إخواني

ياحسرة القلب المعذب ما له // غير النحيبِ إجابة الحـيرانِ

وخريطةٌ رسمً العدو حدودها // بعنا السمو بحفنة القيـعانِ

وتقلّبت حالُ الأمور لصفهــم // قالَ البعوضُ أنا مِنَ الشُجعانِ

قالَ الملوكُ نعم وأنتَ خيرُ مَن // يُعطى شهادتُنا بخير بيانِ

آهٍ لأمتنا التي سادت بنــا // شرقاً وغرباً بهدى الإيمــانِ

باتت يحرّكها العدو كما يـَـرى // إيهٍ ويسقي الجيلَ كُلَ هــوانِ

هُبوا بنو التوحيدِ إني نَاصِحٌ // لكمُ وعُقبى الدار للإحسـانِ

وعروسةُ القنّاص هيا تأهبي // هذا زمانُ الثأر .. هذا زماني

إني أرى مَا لا ترينَ عروستي // هاؤم هناك جحافِلُ الفُرسانِ

جيلاً يُضعضعُ كُل خَـــوّانٍ إذا // سارتْ رَكائِبهُ إلى الميــدانِ

ساح الوغى قد بت فيكِ متيماً // وأرى الشهادة تستثير كياني

يا شُعبَة الغدرِ المقيتِ رويدكم // فالنَارُ عُقبى الظالم الخوانِ

قولوا بأني مرهبٌ أسيــادكم // قولوا فهذي رفعةٌ للشـــانِ

أنا هكذا ..وقد جُبلتُ تَمـــرُّدَا // لا أرْعَوي عن كُرهِكُم لـثواني

أنا لا ألوم الغربَ في إذلالِنَا // أنتُم قصدتُ.. وفيــكمُ عُدواني

إنْ كُنتُمُ ريحاً فقدْ قَابلتُـــمُ // إعصار توحيدٍ يدكُ الجـَــاني



أوكس * : أرخص

النابالم * : قنابل حارقة
 
 
----- } 
 
 
 
\\
//
\\
 
 
 
مَساءَ ثُلاثاءْ / 21 أكتوبر 
October 26

معاً لإحياءِ السُنّة ..}

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتيتكم بفائدة لأول مرة أسمعها وفرحت بها كثيراً وأسأل الله ان ينفعني واياكم بما علمنا ، المعلومة تم طرحها في درس

الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - حين سأله أحد الحاضرين عن مسألة تحزيب القرآن عند الصحابة في حديث

لم يذكره الشيخ ولعله ذكره ولم أنتبه لذلك وبحثت عنه ووجدته بهذه الرواية :

يقول أوس بن حذيفة كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلموا من ثقيف من بني مالك ، أنزلنا

في قبة له ، فكان يختلف إلينا بين بيوته وبين المسجد ، فإذا صلى العشاء الآخرة انصرف إلينا فلا يبرح يحدثنا ويشتكي

قريشا ويشتكي أهل مكة ، ثم يقول : لا سواء ، كنا بمكة مستذلين أو مستضعفين ، فلما خرجنا إلى المدينة كانت

سجال الحرب علينا ولنا ، فمكث عنا ليلة لم يأتنا ، حتى طال ذلك علينا بعد العشاء ، قال قلنا : ما أمكثك عنا يا رسول الله ؟

قال : '
طرأ علي حزبي من القرآن ، فأردت أن لا أخرج حتى أقضيه' ، فسألنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

حين أصبحنا ، قال قلنا : كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا : نحزبه
ثلاث سور ، وخمس سور ، وسبع سور ، وتسع سور ، وإحدى

عشرة سورة ، وثلاث عشرة سورة ، وحزب المفصل من ق حتى تختم
' رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه


ووقف الشيخ مطولاً عند الإجابة لأهميتها ، فكان تساؤل الشيخ كالتالي :

كيف كان تحزيب القرآن عند الصحابة ؟ وكيف تختم القرآن على طريقتهم رضي الله عنهم وارضاهم في أسبوع ؟

أما الإجابة فقد قال - حفظه الله - :

بأن ذلك ملخصٌ في كلمة

 

' فـمي بشوق '

وشرحها أنك تبدأ مثلاً في صلاة وتر يوم السبت وهو اليوم الأول بالقراءة حتى تنتهي في اليوم السابع بترتيب الحروف التالية للكلمة :

ف = الفاتحة / وحتى / سورة النساء

م = المائدة / وحتى / سورة التوبة

ي = يونس / وحتى / سورة النحل

ب= بني اسرائيل أي سورة الاسراء / وحتى / سورة الفرقان

ش = الشعراء / وحتى / سورة الصافات

و = صاد / وحتى / سورة الحجرات

ق = ق وحتى آخر القرآن

والمُراد بـ ' فمي بشوق ' أي أن فم القارىء يشتاق لتلاوة القرآن وترتيله

ومما قاله أحد الشعراء تلخيصاً لسهولة حفظها :

بِكر عقود يونس سبحانا // الشعرا يقطين ُ قافٌ بانا

ويقصد بالبكر : سورة البقرة البكر ، وبالعقود : سورة المائدة ، وسبحانا : سورة الإسراء ، ويقطين : سورة الصافات .

فسبع ليال هي الأكمل في ضبط الحفظ ، لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي غالب فعل الصحابة رضي الله عنهم .


وهذا جدول توضيحي


نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

سُنّةٌ عظيمة ، وأجر موصول لك إن علمتها أطفالك ومن حولك ، فلا تحرم نفسك الأجر


October 04

آلام المسيح .. أم .. آلام الحسين ؟! ..}

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من بين أنقاض عام 2005 وجدت هذا الموضوع الرائع ،، لكاتب يُدعى الكوبرا ،، اسال الله ان يوفقه اينما كان ،، وقد يكون هو أيضاً

قد نقلها من كتابات شخص آخر ،، ولا ضير ،، كتب الأخ :


أطل عليك اليوم يا أحبابي على رائعه من روائع < صخرة الخلاص>.. هي تتكلم عن نفسها ولا تحتاج لأمثال الكوبرا

لتعريف بها أو أعطاء نبذه بسيطه عن محتواها...فدعونا نترك الكلام للرائعة التي أجاد و أجاد بها صخرة الخلاص .


نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

آلام الحسين..

وقف ركب الحسين ومعه كوكبة من أهل البيت في الصحراء..

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

وقف الحسين وتقدم الركب في بريّة موحشة جرداء..

العطش أخذ منه كل مأخذ..

أهل البيت.. النساء.. الأطفال.. بلغ بهم العطش مبلغه..


أخذ الحسين يلتفت هناك وهناك .. فلا يرى إلا كثبان رملية متحركة كالأفاعي..

لم يجد أحداً من أنصاره الذين عاهدوه..

نظر يميناً وشمالاً..

نظرات حائرة حزينة.. تبحث عن أمل.. عن قطرة ندى.. عن ابتسامة..

هدوء الصحراء يلف المكان بوحشة وهيبة رهيبة..

هدوء قاتل لا يقطعه إلا صوت صفير رياح السموم..


وقف الحسين كنصب أو كمشهد حيّ وسط السراب..

وقف الحسين وليس حوله إلا صخور هناك وهناك.. وبقايا عظام وجماجم حيوانية..



بلغ بأبي عبدالله الحسين العطش مبلغ ..

جف لسانه..

جف حلقه..


في صحراء التيه..

ركض أحد أبناء الحسين صارخاً في البريّة..

أبتاه .. أبتاه.. أريد ماء..

قالها بصوت مبحوح.. جاف..


نظر الحسين بوجهه الأبيض المشرق نظرة تأمل ورحمة في وجه صغيره..

علم أنه لن يفهم موقفه التبريري بعدم وجود الماء..

هو يعلم أنه هو الذي أخرجهم إلى هذا المكان الموحش بعد دعوة شيعة الكوفة له..

يعلم أن أي فلسفة لن تقنع هذا الطفل الصغير بعدم وجود ماء..


قام الحسين وحمل الطفل.. وغرق في النظر في عينيه البريئتين !

أخذ الحسين يتحدث مع طفلة بلغة العيون..

عيون الأب الرحيم .. وعيون الابن الصغير الغرير الذي لا يعلم لما هو هنا؟!

ولما استفحلت أسئلة عيون الصغير..

قام الحسين ووضع لسانه في فم الطفل..

فقام الطفل بلفظ لسانه.. وقال: أبتاه لسانك جاف!


فسقطت دمعة من عين الحسين وقال: أنا مثلك يا حبيبي عطشان..

فهم الطفل الغرير معنا ذلك..

فعاد حزيناً إلى أمه..


سار الحسين بأهله ..

حتى إذا وصل أرضاً سوداء موحشة مقفرة..

قال: أي أرض هذه؟

فقيل له: هذه أرض كربلاء!!

فقال: هي والله كرب وبلاء .. والله المستعان!


وما إن وصلها حتى أحاط به أهل الكوفة..

إحاطة الأعداء لا الأصدقاء..

إحاطة الخونة.. لا إحاطة الأعوان والشيعة..


رجموه بالحجارة..

ضربوه بالأسهم..

أحرقوا خيامه..

سرقوا متاعة..

حاصروا ومنعوا عنه الماء..


تقدم فارس أهل البيت العباس..

جالدهم بالسيف..

ورماهم بالسهام..

وصل النهر..

أدخل يده فيه وقربها إلى فمه يريد الشراب..

فتذكر حال الحسين وهو وحده هناك عطشان..


قذف بشربة الماء..

وبكى..

وتقدم إلى صفوف أهل الكوفة يضربهم..

حتى سقط في أرض الشرفاء..

لقد مات العباس شهيداً عطشانا..

لقد رحل العباس دون قطرة ماء..


تقدم الحسين إلى أهل الكوفة راجياً منهم شربة ماء لأجل طفله الصغير..

فمنعوه وأهانوه..

تقدم كالليث يعدوا نحو الماء..

فتجمع حوله قطيع من الضباع والكلاب..

فشتتهم وفرق شمعهم بضرباته الحيدرية ..

وجعله طعاماً لطيور السماء..


حتى إذا وصل إلى الماء..

والسهام تتناوشه من كل صوب..

ظفر بشربة ماء لطفله الصغير..

فعاد سريعاً كالليث يعدو فرحاً بشربة الماء لشبله الصغير..


احتضن الحسين ابنه..

ووضع شربة الماء في فمه..

نظر الطفل إلى والده والفرحة تغمره..

فلما همّ بالشرب تذكر الصغير لسان والده الحسين وعطشه..

فدفع الماء من فمه وقال بصوت كصوت العصفور: أبتاه أنت عطشان فأشرب أنت!


أكبر الحسين موقف هذا الشبل الصغير..

وقال: يا حبيبي أشرب فأن أباك سيشرب هذا اليوم كثيراً !

أخذ الصغير الماء بيديه الصغيرتين ووضع الماء في فمه..

وهو ينظر بعينيه نحو أبيه فرح مسرور..

وضع الماء على شفتيه..


وهناك خلف النهر كان أهل الكوفة..

طار سهم من أحدهم صوبه نحو الطفل..

تجاوز السهم النهر..

مر على الماء..

واستقر في قلب الطفل الصغير..


انتثر الماء وطار بعيداً..

طارت قطرات الدم على وجه الطفل..

نظر إلى أبيه الحسين .. قائلاً: أبتاه سأموت عطشاناً !!

ثم أغمض عينه وأسلم الروح إلى الله في السماء!


سالت دماء الصغير على يد الحسين..

سقطت دمعة من عينيه على وجه ابنه..

ألتفت ونظر إلى الجانب الآخر..

فشاهد أهل الكوفة.. يصيحون فرحين بإصابة السهم قلب ابن الحسين!

وهو يعيد ذاكرته للوراء ويتذكر عشرة آلاف رسالة دعوة من شيعة العراق تدعوه للقدوم إليهم كي ينصروا ويقفوا معه !!


نظر الحسين هناك .. فوجد العباس ميت!

وهناك .. فوجد الخيام تحرق!

وهناك.. وجد أهل الكوفة يرمون بقية أهله بالسهام!

هنا .. وجد ابنه الطائر الصغير ميتاً مغمض العين وشفته جافة لم تذق الماء..

وقف ونظر إلى السماء وبكى..


وهنا نستدل الستار على بقية المشهد الأخير..

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

آلام المسيح..

وقف المسيح في ليلة قمرية..

نظر إلى السماء..

ثم نظر إلى أصحابه وهم في نوم عميق..

صاح بهم ..

استيقظوا .. استيقظوا وصلوا كي لا تمروا بتجربة..


لم يستيقظ أحد !

قام المسيح إلى صخرة وحيدة هناك..

إنها الصخرة التي ستشهد إعلان ملكوت العالم القادم..

خلاص البشرية والخلائق..

وقف عندها يصلي..

وأخذ عرقه يتصبب من شدة الموقف..



تحولت قطرات العرق إلى قطرات دم ..

وقعت على الصخرة !

فظهر ملاك الوحي بصورة نورانية ..

نظر إليه المسيح وقال: ليجيز عني الرب هذا الكأس!

فقال له الملاك: هذه مشيئة الرب.

فقال المسيح: لتكون مشيئتك لا مشيئتي، وجل خلاص الخطاة سأتحمل هذه الكأس.


وبينما هو يصلي..

إذ جاء الحرس المائة ومعهم الخائن..

قبضوا على المسيح وقادوه بالسلاسل للحاكم المدني..

نظرت زوجة الحاكم في وجه المسيح فرأته صالحاً منيراً كالشمس الذهبية!

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

قالت: ليس هذا الرجل بشرير.

وكلمت زوجها الذي آمن بكلامها..


كلم الحاكم اليهود متوسلاً لهم أن يطلقوا سراح المسيح..

فرفض اليهود.. وقالوا: أطلق لنا اليهودي اللص "براباس"

فقال لهم الحاكم: الحق أقول لكم إني أغسل يدي من دم هذا الرجل الصالح كما أغسلها الآن بالماء!

صاح اليهود: اقتل يسوع، اقتل المسيح، هذا الذي مارس التجديف في حق ديننا.


قيد المسيح بالسلاسل والأغلال..

وسيق وسط الناس..

ضرب بالسياط..

شتمه اليهود ورجموه..

نظر المسيح إليهم ثم نظر للسماء.. وقال: ربي إنهم لا يعلمون من أنا!


وقف تلميذه بطرس كبير الحواريين بالقرب من المسيح..

فجاءت امرأة وقالت: ألست بطرس سمعان تلميذ المسيح؟

فقال: لا، لا لست هو!

ثم جاء جندي وقال: ألست أنت بطرس؟

فأنكر!

ثم جاء رجل ثالث وقال: هذا هو بطرس تلميذ المسيح.

فأنكر بطرس أنه تلميذ المسيح!


وهناك صاح الديك !!

وتذكر بطرس ما كان حدثه المسيح حينما قال له: إني أحبك يا سيدي!

فقال له المسيح: إنك ستنكرني يا بطرس.

فقال بطرس: كلا سيدي لن أنكرك حتى لو قتلت!

فقال المسيح: بل ستنكرني وسوف تتنكر لي ثلاثاً.. حينها سيصيح الديك.. وفي ذلك الوقت ستسلمون ابن الإنسان وحده !




مشت أم المسيح في تلك المسيرة وهي تنظر لولدها يعذب..

بكت وتألمت لألم المسيح..

ومشت في كل طريق سار فيه المسيح..

حتى وضع على الخسبة!


علق يسوع الناصري على خشبة الصليب..

وضربة يده ورجله بمسامير من حديد..

إنه يتألم ويصرخ..

لكنه يتحمل من أجل خطايا العالم كله..

تلك الخطايا التي من أجلها صلب ومات على خشبة الصليب!




وقف المسيح معلقاً على خشبة الصليب..

والدماء تنزف من جسده..

فقال مخاطباً السماء: عدّي عني هذا الكأس.

ثم نظر للجموع .. واسلم الروح!


آلام المسيح .. أم .. آلام الحسين ؟!


قصص وحكايات من الخيال الشعبي، بعضها القليل يستند لحقائق، وبعضها الآخر يستند للأباطيل والأكاذيب والخرافات.

لكن الجميع هدف واحد، والغرض منه واحد، وهو استنزاف الشعور الجمعي غاية الاستنزاف، وتوظيفه في أجندة تخدم أيديولوجية خاصة، إن هذه الآلام الحقيقية أو "المفبركة" ما هي إلا "بروبيغندا" تغذي الضمير الجماعي نحو هدف ُموَاحَد وُموحِـد!


إن هذه الآلام .. سواءً آلام المسيح –المزعومة- أو آلام الحسين رضي الله عنه، أو آلام بوذا، ليست إلا سلسل حلقات توظيف الأحداث أو المخيلة؛ لاستدرار عواطف الشعوب الطيبة!


البطل في المخيلة الشعبية هو المخلص أو الفادي أو المضحي..

ولا بد من ظالم شرير هناك وهناك..

ثم لا بد من وجود خائن لعين كي يكتمل السيناريو..

ثم لا بد من ضحية ومضحى بنفسه بالاختيار ..


قد تكتمل تلك العناصر في قصة حقيقية..

وإذا لم تكتمل فسوف يصنع العقل المتخيل أي عنصر مفقود..

والفضل للأحداث أو الخيالات أو الأساطير السابقة..

فآلام المسيح –المزعومة- في العاطفة المسيحية أعطت زخماً مروعاً، وصوراً معبرة وفاجعة لما سوف يأتي من بعدها من قصص وأحداث وأساطير..


آلام بوذا –من قبل- كانت المادة المغذية لكتبة آلام المسيح…

فبوذا مخلص رحيم..

وإله قدير أبدي عند قومه..

وكتبة آلام المسيح استلهموا كل ذلك عبر العصور..


تألم العالم المسيحي لمقتل سيدهم يسوع..

وأخذت هذه الأساطير والقصص والرؤى تغذي العقل المسيحي بكراهية قاتل المسيح..

لقد ظل الوجدان المسيحي يتغذى الانتقام والكراهية كلما مر به طيف صور المسيح وهو على الصليب مسمر الأيدي والأرجل بين اللصوص !


ولعل "فيلم آلام المسيح" الأخير حلقة في سلسلة طويلة ستستمر ولن تتوقف..




من المؤكد أن ما نشاهده هذه الأيام أقصد أيام "آلام عاشوراء" يؤكد ما ذكرناه آنفاً، من وجود صناعة للآلام المزيفة على حساب الآلام الحقيقية!

كما يؤكد أثر الأساطير السابقة في تكوين وتشكيل الأساطير اللاحقة، فآلام المسيح –لاشك- قد قدمت -قديماً وحديثاً-مادة خصبة في تشكيل مظاهر "آلام عاشوراء" !


لكن العجيب هو ما تنفرد به "آلام عاشوراء" عند طائفة الشيعة!

فالبطل الفادي المخلص هو الحسين رضي الله عنه!

والضحية هو الحسين وأهل بيته رضي الله عنهم!

والخائن هم الشيعة أنفسهم.. الذين يحتفلون بـ "آلام عاشوراء"!


هل "التطبير" أي ضرب الرأس والظهر بالسيوف والخناجر والسلاسل، هو عملية غفران لذنب الخيانة؟

أم هو وسيلة للانتقام من الخائن وعلى يد الخائن؟

أم المسألة له ُبعد استراتيجي آخر!


الذي لا أشك فيه.. أن هناك قلة من القدماء ندموا على خذلان الحسين رضي الله عنه، وكثير من عوام الشيعة قديماً وحديثاً يشعرون بالعار والندم من خذلان الحسين رضي الله عنه.


لكن الذي أرى أنه محل تقدير هو أن صنّـاع "آلام عاشوراء" الكبار ليس هدفهم تكفير كبيرة خيانة الحسين رضي الله عنه، بل الأمر له وجه آخر مخفيّ أو معلن حسب الظروف الزمنية والمكانية!


أن هدف اللاعبين الكبار في صناعة "آلام عاشوراء" له وجه آخر أسود ومخيف، فكما كان هؤلاء هم من دبر مؤامرة الحسين الأولى، فهم أيضاً من يدبر المؤامرة في كل مرة، ويقتلون الحسين في كل سنة تحت اسم "آلام عاشوراء" !


فهؤلاء الصنّـاع لهم هدف استراتيجي يتمثل في استغلال هذه الآلام لأهداف أخرى غير المعلنة، ويدل على ذلك النتائج التي تظهر لنا كل سنة من وراء أيام محرم وخاصة عاشوراء، فهؤلاء لهم أجندة خطيرة وهي:


تغذية الكراهية والحقد والبغضاء بين الأمة الإسلامية باسم الحسين..

فبالأمس قتلوا الحسين باسم الحسين..

واليوم يقتلون الأمة باسم الحسين..!


وهؤلاء لأن غايتهم غير شرعية، فوسائلهم أيضا غير شرعية، فلا مانع بأن يستفاد من تراث آلام المسيحيين، ولا مانع من أخذ كل شيء يمكن أن يستدر عواطف عوام الشيعة، لتحقيق المكسب المالي على المستوى الشخصي، وتحقيق العداوة والبغضاء على المستوى العام للأمة الإسلامية.


ومن يتأمل تاريخ هذه المسيرات عبر التاريخ الإسلامي، يجد أنها أهم عامل من عوامل ضرب الوحدة الإسلامية، بل عامل هدم الوحدة والأخوة الإسلامية، وعامل محرك للبغضاء والتشاحن، وتغذية الكراهية والحقد بين المسلمين.


فما كان يحصل بين السنة والشيعة عام 338هـ في بغداد، وعام: 406،408، 421،422،425،439،443، 444، 447،482، 510.. إلخ لأكبر دليل على أن هذه المسيرات التي تلقب بالحسينيات أو العزاء أو نحوه ليست إلا مسماراً في نعش وحدة الأمة!


ويكفي أن يستمع المسلم أو يشاهد فعاليات هذه المسيرات..

فخيار هذه الأمة يلعنون..

والصحابة على ألسنة "الرواديد" يكفرون..

وأعراض أمهات المؤمنين تنتهك وتباح لكل رخيص..

ونبرة الطائفية تعلو.. ولغة السيف والانتقام هي الأقوى..

ولغة التهديد والوعيد تحتد وتبرز..

وكل ذلك في مسيرات سوداء صارخة منتقمة !


ومن تأمل حال المسيرات والعزاء بشكل دقيق، أي خالط هذه المسيرات يكتشف أمراً محيراً هو : أنه ليس في هذه المآتم أي شيء يدل على وجود مأتم غير اللباس الأسود!

فاللباس بشكل عام أنيق وجميل، وهناك تنافس على الأزياء كل سنة، للفت الأنظار ونظرات الإعجاب من الشباب والفتيات!

فبناطيل "الجنز" الجديدة في كل مكان، و"التيشيرتات" الأنيقة تزيّن الشباب، والأجسام المتناسقة والعضلات المفتولة تفتن فتيات المآتم، بل إن الترقيم والمعاكسات ينشط بشكل غريب في مآتم الحسين!!!


ومن أعجب الأمور أنه في عاشوراء يوم قتل الحسين وأهل بيته عطشاً وجوعاً وحرقاً، وبينما أهل السنة يصومون هذا اليوم، يقوم الشيعة بتوزيع الحلوى (!!!) وإقامة أطيب أنواع الموائد للطعام والشراب!!!


فالمحموس، والموش، والشراب، والسنبوسة.. إلخ على قدم وساق يتجمع عليها الشيعة الحزينين على مقتل الحسين !!!


ومع هذه الآناقة والشياكة، والمطاعم والمشارب، واجتماع الأهل والأحباب، تنظم المسيرات الحسينية في أيام المآتم العاشوريّة حفلات أناشيد!!


وفي كل مسيرة يتنافس الجميع في جلب أفضل (رادود حسيني) كي يطرب المجتمعين بصوته العذب الشجيّ !

فأهل الكويت يحبون الرادود الحسيني (باسم الكربلائي) الذي أصبح من وجوه القوم مكانة وثراءً بسبب العائد المادي الهائلة لهذه الحفلات الحسينية!


وأهل البحرين يفضلون الرادود الحسيني (جعفر الدرازي) الذي يصدح بصوته الجميل في المسيرات وفي كل عام.


ويبرز التنافس –وفي الغالب غير شريف- بين الرواديد لكسب الأسواق العالمية، فأفضل سوق للرواديد هو في الكويت حيث الغناء الفاحش، ثم يليه أوروبا .. وهكذا، يكون التنافس ويصل إلى تبادل الاتهامات والطعن والمهاترات!


وتبدأ المسيرات الحسينية بالغناء والأهازيج، ويتمايل الرادود والمغني يميناً وشمالاً، ويتمايل الناس معه في طرب واستمتاع، ويضربون على صدورهم محدثين نغماً منتظماً وبشكل موحداً، وكل رادود يحرص على جمع أكبر عدد ممكن لديه.


لكن ومع هذا الاختلاف المصالحي الشخصي، يظل الهدف موحداً في الجو العام للمآتم، وهو صياغة الأشعار والكلمات بما يخدم الهدف الأساسي وهو تفريق كلمة المسلمين، وتغذية الكراهية والحقد!!


فباسم مأتم الحسين..

يلعن المخالفين، ويعلن الصحابة، وتعلن أمهات المؤمنين..

ويكفر الصحابة، ويكفر من خالف الشيعة..

ويلعن ويشتم أفاضل الأمة سلفاً وخلفاً..


فدائما تسمع ..

اللهم ألعن الأول والثاني..

اللهم ألعن أول ظالمي آل محمد..

اللهم ألعن من كسر الضلع.. وخلع الباب .. وأجهض الجنين .. إلخ!!


أطفال أعمارهم السنة والثلاث والخمس.. يلطمون على صدورهم.. ويتعلمون اللعن والشتم والسب والتكفير والقذف!!


إنها –يا سادة- مصانع للثأر والأحقاد والبغضاء، يغذون الصغار على حب الانتقام والكراهية، بواسطة القصص الخيالية الموضوع أكثرها، والأصوات المؤثرة، والمشاهد والصور المعبرة، ثم الخطب التي تضع على نار الكراهية المزيد من الحطب!!


يدعون المهدي المنتظر .. وينادونه : يا أبا صالح وينك، وفيك من الأعداء، متى تجي تبرد الكبد تذبحهم !!!


من هم هؤلاء الأعداء؟

هل هم قتلة الحسين ؟

ألم يموتوا قبل أكثر من ثلاثة عشر قرناً!!

إذن .. من هم قتلة الحسين الذين سينتقم منهم شيعة المآتم؟!


لماذا تقام مسرحيات (الشبيه)؟

ولماذا تمثل أحداث كربلاء ونساء أهل البيت يجلدن..

ثم يصيح الصائح: هذا هو جيش الشام يعذب السبايا من بنات أهل البيت؟؟

لماذا أهل الشام؟!


وهكذا أصبح (يا لثارات الحسين) نداء المطالبة بالثأر لدم الحسين عليه السلام. وهو من جملة نداءات أنصاره، وشعار الملائكة الملازمين لقبره حتى ظهور صاحب الزمان عليه السلام(بحار الأنوار 286:44 و 103:98)، وهو أيضاً شعار المهدي حين يظهر طالباً بثار شهداء كربلاء(منتهى الآمال 542:1)، وهو أيضاً شعار أنصار المهدي المشتاقون للشهادة في سبيل الله: " شعارهم: يا لثارات الحسين"(بحار الأنوار 308:52) .


إن هذه المآتم ليست إلا مصانع سياسية تغذي روح الكراهية في قلوب عوام الناس، لتزرع الأحقاد بين الطوائف الإسلامية.. ولا حول ولا قوة إلا بالله!




همسة أخيرة ..


يقول الشيخ العالم الشيعي الكبير " مرتضى مطهري " :
(إذا تجاوزت النحل وتعاشرت تبادلت العقائد والأذواق وإن تباعدت في شعاراتها ، من ذلك مثلا سريان عادة التطبير أي ضرب الرؤوس والقامات وضرب الطبول والنفخ في الأبواق من المسيحيين الأرثوذكس القفقازيين إلى إيران وانتشرت فيها انتشار النار في الهشيم ، بسبب استعداد النفوس والروحيات لتقبلها).
في كتابه: (الإمام علي في قوته الجاذبة والدافعة – 180).
September 13

أَنتُمُ سَلوةُ فُؤادِي ..!

 
 
 
مَدخَل :

أنّا ما هَجرتُ وصَالكمْ أسلو  بهِ
والحبُ في وسط الحَشا مّوّارُ
أنَا مُدنِفٌ طُمست مَعالِمُ فرحَتي
هلْ سَلوةٌ للمُدنفينَ تُعارُ؟

إهْداءٌ لِأهلِ رِيَاضِ الجَنّه

------------------------------

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط


تَمضِي الحَياةُ كأنّــمَا ~
................ لُجَجُ البحَارِ بها تَعوم............
فأبيتُ ليليّ مُرنّمَــا ~
. ذكرى تلاقِينَا تحـوم............
في القلبِ أنتُمْ أنجُمَا ~
................ حيرتمُ تلكَ الغيــومْ............
إيـهٍ و فكريّ كلّمـَا ~
................ هـام بلُقياكم كَتـوم............
بصَبابةِ العِشق احتمى ~
................ ويبيتُ تَصلاهُ الهُموم............
يا أنُسَ عمري قد مَضى ~
................ بلقائِكُم حُلم النَـؤوم............
لكنـه يومـاً رأى ~
................ فرحهـ .. بلقياكُم تَـدوم............
في جَنة الخُلد سَما ~
................ قلبٌ تردتّـه الغُموم............


------------------------------


September 05

{ رحلتي .. كـَ الـ حُ ـلمْ }

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله وبياكم في رحلتي التي أسميتها

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

حملت معي كتيّب صغير لأكتب فيه ما استجد من أمور رحلتي ولكن مع الوقت اكتشفت أن الأوراق لا تسع مشاعر

الفرحة التي أحسست بها لحظة إعلامي بأمر هذه الرحلة ،،

فحياكم الله معي ،، في مشاعر ابتهاج تحكيها لكم عدستي



بدايةً ،، دخلنا حدود مكة بالضبط يوم الاثنين الساعة الـ3 فجراً}

تسالي رحلتي ^_^

<== شايلة كومة أشرطة في شنطتها تقل بتبيعهم في بسطة

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط



وصولنا ودخولنا من بوابة الملك عبدالعزيز ،، والتي كانت فعلاً تحفة معمارية

<== التصوير تم اليوم الثاني فاليوم الأول اكتفينا بخفقان القلوب لحظة رؤية الحرم المكي

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط



الدخول إلى الحرم ،، قرّت برؤية ذلك المنظر الأعين وسُرّت القلوب



نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط



صُور مُتفرقة كان لعدستي قرارُ الاختيار ..}

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

روعة البنيان والمعمار تمثّل في فنادق كان لها نصيب الأسد من التواجد والحضور أمام الحرم

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط



.. طيــبة الطيـبة ..

بشارات الشوق هاتي خبريني // أشوقي ينطفي بعد حنيني؟
أتنظر عيناي تلك البقاع حقــاً // فماهٍ ياعين بالله اصدقيني؟
أبيت تلسعني الأخبـار دومــاً // عن الصحابة أربــاب اليقينِ
فبت اليوم في تلك الديــار // تحملني على روابيها شجــوني
تالله قد بلغ السيل الــزبى // في نفسي ،وآه قد زاد أنيني
فخبروها إن الشوق تلظى // وآتيــكِ ولو حبواً ،، صدقيني

وحانت لقيانا ببلد الأنصار ،، حيث يتوسد ثراها ذاك الجسد الطاهر ،، عليه افضل الصلاة وأتم التسليم

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

في المدينة راحة عجيبة وماصدقت من اخبرني بذلك حتى لامست ذلك وعشته بنفسي

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

الله ما أجمل تلك الديار ،، عزّ على خاطري توديعها

نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

تمنيت لو استطعت تصوير الروضة الشريفة ولكن الهواتف ممنوعة ،، واضطريت ابحلق في اهل البدع واكتفي بحمد

ربي ان جعلني على التوحيد والسنة ،، لا احضن عواميد ولا اتمسح برفوف الكتب ^_^

أخيراً وليس آخرا .. كانت هذه الرحلة من أجمل رحلات حياتي <== اللي يشوفها يقول ماخلت مكان الا وراحته

متأملة أن أكون قد أوصلت لكم ولو النزر اليسير حول تلك البقاع الطاهرة ،،

رزقنا الله واياكم حجة قريبة ،، كل عامٍ وأنتُم إلى الله أقربُ وأحب
August 16

|•تَـبَاريّح ..ذهَبت بي أدراجُ الريح•|

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 


مشاعرٌ اختلطت في داخلي
تارة تريدني أن أصرخ بأعلى صوتي لأسمع الحجر والمدر
وتارة أخرى تطلبني السكوت وترتجي ذلك ،،

صمتٌ يخفي ضجيجاً ومعمعة ،،

تعودت أن يُسائلني حرفي ويناغيني ،،

فكانت هذه تباريحه ,,,



نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

ونفسٌ كلّما حَرّكتُ فيها ساكنا

تأوّهتْ كالطيرِ مقصوصَ الجنـاح

تصرعني الظُروف تأخذني كَأنّما

لعبةٌ بيدها تَشتاقُ الصِيـاح

طالَ ليلٌ به غُربتي تصـرخ

أين أين ألقاه انشراح؟

فلا صديقٌ يواسيني همومي

ولا أهلٌ بهم طَاب .. اصْطِبـاح

إيهٍ كُلّما اشتاق النهار لوجهي

تبدّى لهُ ،، مُثْخناً بالجِـراح

كفاكم فقلبي الصغير لا يقوى

على الملامةِ .. لا يقوى النـياح

كفاكَ يا قلمي فقد علمت بأن

كاغدي سيُحرق في هذا الصبـاح


نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط

July 18

هل سمعت بها يوماً؟

 

يوليو 2008
الذكرى الثالثة عشر لمأساة سربرينيتشا
دعوة لكافة المدونين لإحياء ذكراها
دعوة لكل من يهتم لأمر المسلمين..لانه منهم
لا تدعوا ذكرى سربرينيتشا تمر فى صمت ..من اليوم



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمنين في توادِّهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحُمَّى"رواه البخاريُّ ومسلم

سربرينــيـــتــيشا

المقهورة التى ربما لم يسمع عنها أحد يوماً

تنادى منذ اكثر من عشر سنوات

ولكن لا تسمع سوى صدى النداء

فحان الوقت لأن نمد لها أيدينا ونخرجها من بين آلامها لتحكى لنا مأساتها..

بدأت أسمع صوتها..

فهل انتم مصغون..؟

July 10

حُقَ الإعْجَابْ

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
قد يتسائل البعض في نفسه ،، ويدور سؤالٌ صعب الجواب في خلده
 
ما الذي قد يغير حياة الإنسان 180 درجة عما كانت عليه من قبل؟
 
وما الذي قد يؤثر في النفس حتى ترجع عما كانت عليه من ذنوب ومعاصي
 
قد يتأثر الإنسان بكلمة ،، وقد يتأثر بموقف صعب عايشه ،، وقد يتأثر بقصة سمعها ،، ويرجع ذلك كله للقلوب التي قلبها الرحمن
 
فإما أن تقبل ذلك كله أو ترفضه ،، قد يرى البعض أن  عباراتي الآن شبه مبهمة ،،
 
ولكن ذاك كله مقدمة لشخصية أثرت فيني وغيرت شيئا من مفاهيمي حول الحياة ،، وجعلتني لقربها من زمننا أفكر كثيراً
 
فبينما أنا أغرق في المنكرات ،، غيري يدك الدبابات ،، وتطربه الراجمات ،، ويسعى السعي الدؤوب لنيل الجنات ،،
 
فبين أيديكم أول فيلمين عن هذه الشخصية ،، تم اهدائه لي قبل ست سنوات ،،
 
فجزى الله من أهدتني إياه كل خير وأسعدها ووفقها وسددها أينما كانت
 
وسائلة المولى أن يوفق من طلب مني اعطاء نبذة حول هذه الشخصية في مساحتي المتواضعة
 
ج1
 
  
 
 ج2
 
  
 
  ج3
 
 
 
 
  ج4  
 
 
 
ج5  
 
 
 
ج6
 
 
 
 
ج7
 
 
 
 
ج8
 
 
 
 
ج9
 
 
 
 
ج10 والأخير
 
 
 
 
 
 
June 10

" العرق النابض لصد حقد الروافض "

 
بسم الله الرحمن الرحيم


منبر أنصارالسنة الإعلامي


يقدم


نقره لعرض الصورة مكبره ويمكنك تكبير وتصغير الصوره بتحريك زر الفاره الأوسط


الإصدار المرئي
 
(عين اليقين )


من سلسلة العرق النابض لصد حقد الروافض


الحمد لله ناصر عباده المؤمنين وقاهر أعداء الدين والصلاة والسلام على المبعوث بالسيف إعزازاً لعباد الله الموحدين وعلى آله وصحبه أجمعين أمابعد:

قال تعالى
 
{وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ }
[الروم : 12]

يسر إخوتكم في منبر أنصارالسنة الإعلامي أن يقدموا لكم الإصدار الثاني من سلسلة العرق النابض لصد حقد الروافض نعرض فيه على حضراتكم جانباً مما يصيب أهل السنة في بلاد الرافدين على ايدي جيش مقتدى الدجال الرافضي وبعض فتاوي سادتهم التي تأمرهم بقتل السنة في إنتظارهم الإيجابي للأعور الدجال
(حاشا المهدي) ونترك لكم التعليق على الإصدار المرئي

ملاحـــــــــــــــظة : حقيقة يا اخوان فلم مبكي فأرجو منكم تجريب الروابط مع التنويه أن بعضها يعمل والبعض الآخر لايعمل لذا أتمنى منكم محاولة التحميل من احداها ومن لم يستطع يخبرني حتى أحمله لكم من مركز رفع الملفات باذن الله


للتحميل :



رابط جودة عالية الحجم 393 MB صيغة Windows


http://www.rapiddown.org/1vc.WMV

http://www.webfilehost.com/?mode=vie...d&id=419 5137



رابط جودة متوسطة الحجم 77 MB صيغة RM


http://www.rapiddown.org/Ia2.rm
http://www.rapiddown.org/2vc.rm
http://www.archive.org/download/gtf8F/2vc.rm
http://www.archive.org/download/Notpl/Ia2.rm
http://ia310904.us.archive.org/3/items/Notpl/Ia2.r m
http://ia310910.us.archive.org/1/items/gtf8F/2vc.r m
http://ia331310.us.archive.org/1/items/vibf_78/Ia2 .rm
http://www.fileflyer.com/view/wAyyJB4
http://www.sendspace.com/file/uce98c
http://www.megaupload.com/?d=2EI8SQ2E
http://www.rogepost.com/n/0853191576
http://www.zshare.net/download/ihgfa2-rar.html
http://s3.quicksharing.com/v/1122746/Ihgfa2.rar.ht ml
http://www.megaupload.com/?d=NKQKIR1J
http://www.megaupload.com/?d=LMXDTSN3
http://files.to/get/341624/10612/Ia2.rm
http://www.megaupload.com/?d=EPC1R4TN
http://www.sendspace.com/file/9vh211
http://www.sendspace.com/file/lff1na
http://www.fileflyer.com/view/iYZqRCk
http://www.fileflyer.com/view/KF44HCJ
http://www.sendspace.com/file/ca1w8z
http://www.sendspace.com/file/efiny0
http://www.sendspace.com/file/gx7frk
http://www.fileflyer.com/view/n4L3QB5
http://www.openupload.com/?d=1B6E73D3
http://www.misterupload.com/?d=0E9825EA
http://www.misterupload.com/?d=0B4D5BAB
http://www.misterupload.com/?d=D5F3782E
http://www.openupload.com/?d=1DB12366
http://www.openupload.com/?d=803B3CED
http://www.openupload.com/?d=B5ECF51C
http://www.openupload.com/?d=EABB2590
http://www.openupload.com/?d=C3FC16CA
http://www.openupload.com/?d=B3486883
http://www.openupload.com/?d=9C5AE5D1
http://www.openupload.com/?d=74CDE21C
http://www.openupload.com/?d=CEAD76FA
http://www.openupload.com/?d=AD9D84B6
http://www.fileblob.com/download.php?id=E09107CB
http://www.fileblob.com/download.php?id=3FE7DE7D
http://www.fileblob.com/download.php?id=46C2B0AC
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=6A20386 01
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=49651C1 A1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=DF547C4 81
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=E842A6F A1[/url]
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=B4349E6 21
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=363 026
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=332 49
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=717 900
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=969 223
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=965 984
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=152 668
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=914 206
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=655 714
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=519 809
http://s9.quicksharing.com/v/2093363...344.zip .html




رابط جودة منخفضة الحجم 22.2 MB صيغة RM


http://fyad.org/ki2r
http://urlkick.com/1bdc
http://file.uploadr.com/c27b
http://w12.easy-share.com/806015.html
http://www.axifile.com/?7677412
http://www.rapiddown.org/I3.rm
http://www.rapiddown.org/3vc.rm
http://www.archive.org/download/gtf8F/3vc.rm
http://www.archive.org/download/Notpl/I3.rm
http://ia310904.us.archive.org/3/items/Notpl/I3.rm
http://ia310910.us.archive.org/1/items/gtf8F/3vc.r m
http://www.bigupload.com/d=7144E2BA
http://www.mytempdir.com/1178407
http://oron.com/files/291/I3.rar.html
http://www.rogepost.com/n/1251865845
http://www.mytempdir.com/1178083
http://www.mytempdir.com/1177775
http://www.sendspace.com/file/jcc7cv
http://www.sendspace.com/file/q74ka8
http://www.sendspace.com/file/5u9c5w
http://www.fileflyer.com/view/FJ19UBW
http://www.verzend.be/v/7175051/I3.rm.html
http://s3.quicksharing.com/v/2895383/I3.rm.html
http://s3.quicksharing.com/v/48162/I3.rm.html
http://www.fileflyer.com/view/F963BCw
http://d.turboupload.com/d/1451788/I3.rar.html
http://ultrashare.net/hosting/fl/eefa5f8218/
http://www.megaupload.com/?d=17SPAJ40
http://www.megaupload.com/?d=214DT0SK
http://www.megaupload.com/?d=LPZ3HKSE
http://www.megaupload.com/?d=2I3AZCS5
http://www.megaupload.com/?d=UGSCX4EE
http://www.megaupload.com/?d=C11B9FJC
http://www.megaupload.com/?d=PWOXP3CM
http://www.megaupload.com/?d=Q1WX6W58
http://uploadport.com/request/?fid=B5482
http://uploadport.com/request/?fid=3RMC0
http://uploadport.com/request/?fid=FT341
http://files.to/get/341498/21765/I3.rm
http://uploadport.com/request/?fid=RILA6
http://uploadport.com/request/?fid=8MU69
http://uploadport.com/request/?fid=0JDEQ
http://uploadport.com/request/?fid=7AT66
http://files.to/get/341548/61777/I3.rm
http://uploadport.com/request/?fid=0QH19
http://uploadport.com/request/?fid=DU7ZE
http://files.to/get/341566/4232/I3.rm
http://uploadport.com/request/?fid=NSCP8
http://files.to/get/341589/19674/I3.rm
http://www.megaupload.com/?d=S11V3YUY
http://files.to/get/341605/25645/I3.rm
http://uploadport.com/request/?fid=42009
http://uploadport.com/request/?fid=0I2OV
http://uploadport.com/request/?fid=5O744
http://uploadport.com/request/?fid=5Z9V0
http://uploadport.com/request/?fid=7WHA1
http://uploadport.com/request/?fid=7F324
http://uploadport.com/request/?fid=KZB1S
http://desiupload.net/?d=FA22D6C0
http://desiupload.net/?d=056467B7
http://www.openupload.com/?d=89D363E9
http://www.openupload.com/?d=44F45E63
http://www.openupload.com/?d=245B31C2
http://www.openupload.com/?d=7F9B3666
http://www.openupload.com/?d=51471FF3
http://www.openupload.com/?d=C423E2C7
http://www.openupload.com/?d=DA70A244
http://www.openupload.com/?d=C26CF847
http://www.openupload.com/?d=E4774975
http://www.openupload.com/?d=E6FBF216
http://www.misterupload.com/?d=C08B74CF
http://www.openupload.com/?d=DE4DF01C
http://www.getupload.com/file/2643/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2645/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2669/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2670/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2672/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2671/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2673/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2674/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2675/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2676/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2677/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2678/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2661/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2662/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2663/I3.rm.html
http://www.getupload.com/file/2664/I3.rm.html
http://www.fileblob.com/download.php?id=CEE83737
http://www.fileblob.com/download.php?id=B8B2AFBE
http://www.fileblob.com/download.php?id=E2E2EF8A
http://www.fileblob.com/download.php?id=E1CA3875
http://www.fileblob.com/download.php?id=AE19EC05
http://www.fileblob.com/download.php?id=056C669D
http://www.fileblob.com/download.php?id=CD933D2D
http://www.fileblob.com/download.php?id=53E63334
http://www.fileblob.com/download.php?id=60AF730D
http://www.fileblob.com/download.php?id=C70DA4EC
http://www.fileblob.com/download.php?id=B0222657
http://www.fileblob.com/download.php?id=B9C000DE
http://www.savefile.info/download.php?id=30D08FD1
http://www.upitus.com/download.php?file=7aad96d9
http://www.keepmyfile.com/download/59f7ce1341617
http://www.uploading.com/files/PWESYZR9/I3.rm.html
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=0D05AE4 71
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=8C608DF D1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=89BBB8B A1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=5F2D14B 31
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=4494DD2 B1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=C50870E D1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=063DDEB 21
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=B8769EA 51
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=743 755
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=666 585
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=845 214
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=952 585
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=417 9
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=405 440
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=554 055
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=722 593
http://www.viprasys.com/host/download.php?file=527 431
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=0468753 F1
http://www.bestsharing.com/files/7aD...28/I3.rar.h tml
http://www.sendmefile.com/00497416
http://www.sharebigfile.com/file/65875/I3-rar.html
http://www.fileflyer.com/view/NV37cA3
http://www.verzend.be/v/9284017/I3.rar.html
http://tornadodrive.com/download.php/1828/I3.rar.h tml
http://www.up4world.com/download3.ph...R0kr0ohGEIv Xcr
http://www.reshare.co.uk/download.ph...iT0Wu3SZwYp eLZ




رابط جوال الحجم 12.6 MB


http://www.rapiddown.org/4vc.3gp
http://www.rapiddown.org/3GPP.3gp
http://www.archive.org/download/gtf8F/4vc.3gp
http://www.archive.org/download/Notpl/3GPP.3gp
http://ia310910.us.archive.org/1/items/gtf8F/4vc.3 gp
http://ia310904.us.archive.org/3/items/Notpl/3GPP. 3gp
http://uploadport.com/request/?fid=4HLT2
http://uploadport.com/request/?fid=YIE10
http://uploadport.com/request/?fid=LWK56
http://files.to/get/341429/31522/3GPP.3gp
http://www.megaupload.com/?d=3B7DF7XK
http://uploadport.com/request/?fid=83W87
http://www.megaupload.com/?d=QCGX193O
http://s5.quicksharing.com/v/456426/.html
http://uploadport.com/request/?fid=Q1537
http://www.fileflyer.com/view/OQPkjAI
http://www.mytempdir.com/1181282
http://www.sendspace.com/file/5ocm1o
http://www.sendspace.com/file/zq6r8o
http://www.fileflyer.com/view/Q7xRrAH
http://www.rogepost.com/n/4963430159
http://d.turboupload.com/d/1454845/3GPP.3gp.html
http://www.uploading.com/files/OA15XIIO/3GPP.3gp.h tml


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ديــوان الإعلام
جمـاعـة أنـصار السـنة
7/محرم/1427
26 /1 /2007

بشير السنة
 (جماعة أنصار السنة)

المصدر:
 (مركز الفجر للإعلام)

أسأل الله أن يدكدك عروشكم يارافضة .. وأن يرينا فيكم يوماً عبوساً قمطريرا لأجل الذين قتلتموهم ومازلتم تقتلونهم بحجة أنهم وهابية وهذه حجة من لاحجة له
 
وهذا إهداء مني لأهل العمائم { ولا كرامة }
 
 
 


May 27

{ واعَجبي !  •.

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
 
 
 
 
 
جلست قبل ايام مع جارتنا التي تكبرني ببضع سنين وكنا نتجاذب أطراف الحديث حول مايحصل من حولنا
 
ففاجئتني بلكنتها الشاميّة وهي تقول لي
 
{ بتعرفي انو جوزي بدو يصير صوفي؟ }
 
صمت مطبق لفني ،، واحساسٌ جعل جسدي يقشعر فجاة
 
لاحظت تغيري وأرادت تدارك الموقف فصفعتني بصفعة اقوى من التي سبقتها ،، تقول بأن زوجها يرى أننا الوهابيّه بزعمه أهل تشدد
 
فهو ينادي زوجته بالوهابيّه لأنها عاشت فترة من حياتها في السعويدية فنهلت من مورد التوحيد ،،
 
عجباً لمثله ولغيره كيف يفكرون ،، أيعقل للشخص أن يتعامى عن الحق لهذه الدرجة؟
 
ضحكت جارتنا حين أجبتها قائلة : لا نعبد ضريح ولا نعبد جسد هوى به الريح ،، سنبقى على التوحيد ماحيينا
 
وأعلم في قرارة نفسي أن جارتنا الغالية تستقي قوتها من إيمان يقيني أن الوهابيّه ماهي إلا صفه يطلقها
 
الضعفاء ومن لاحجة لهم على أهل الملة الحق ،، فيكفينا شرفاً وفخراً أننا لا نحني الهامات الا لخالقنا ولا نطلب المدد
 
من أموات ولا نتخرج إلا من مدارس الصحابة والسلف الصالح الذين تخرجوا في الأصل من المدرسة المحمدية النقية
 
واقتباس جميل أضعه للشيخ محمد الددو الشنقيطي قاله في مقدمة شرحه لكتاب التوحيد معلقاً على أن التوحيد هو اعظم حق لله على العبيد فقال :
 
إن أهم المهمات وآكد الفرائض والواجبات أن يهتم العبد بتوحيد خالق الأرض والسماوات.
 
كلماتٌ كثيرة تزدحم في خَلدي ولو أدرجتها لن تسعفني حدود مساحتي المتواضعة ،،
 
ولكن اكتفي بأن أقول لأهل البدع والشركيات من صوفيّه وروافض ومن على شاكلتهم وتفكيرهم
 
ان خزائن الأرض والسماوات لن تنقص مثقال ذرة إن أشركتم بالله وأن شرككم لن يعجز الله أن يأتيكم بأسه بياتاً وأنتم نائمون أو ياتيكم بأسه ضحى وأنتم تلعبون
 
" تحـايا إكبار وإجلال لإخواني الموحدين في أبعد قطر على هذه الأرض ،، فلن يرثها سواكم "
April 29

:: لغتي ،، عزتي ::

 
 
 
 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
(( مواقف ولحظات ))
 

كعادتي ،، حملت عقلي المشحون بشتى الأفكار والخواطر و جُلت به لجة هذه الشبكة ،،
 
لله ما أكثر تلك المواقع ،، غثها وسمينها ،، فقيرها وغنيها ،،
 
أقلام انبرّت لتثبت جدارتها في الكتابة ،، ومؤشرات في المقابل أتعبها أمر النسخ واللصق
 
مررت على مساحة جميلة ،، ألقيت بهمومي جانباً ،،  ومضت سفن فكري تمخر عباب الأسطر
 
أسلوب صاحبة المساحة ،، جعلني أستلّ قلمي من غمده ،، ولكن عفواً قبل ذلك نفضت ماعليه
 
من غبار قد تراكم ،، كنت قد جعلت بيني وبين الكتابة موبقا ،، وأكاد أجزم أن لنفسي هيعة حين استصعبت ابتداء فكرة
 
وهي التي لطالما تعودت منها إقدامها إذا ما رأتني أسرجت صهوة قلمي ،،
 
مهلاً ،،
 
ها هي تباشير موضوعٍ قد لاحت في آفاق فكري ،، حين استحضرني منظر أحد (( المستغربات )) وهي تنخر في عضد لغتنا
 
الحبيبة بتصنع ملحوظ في مشهد مضحك مبكي فتقول أختنا وهي تحاور صديقتها {{ أوووه نايس وايد }} واعجبي ،،
 
توقفت قليلاً ورمقتها بنظرة من قتل لي قتيل ،، نعم قتلت أجمل ما أزخرف به لساني ،، وتنشده أشعاري وتترنم به آذاني
 
خلطت الحابل بالنابل ،، وأثقلت على لسانها كلمات كأنما أُجبرت عليها لتجاري قريناتها ،،
 
لماذا استُبدلت لغتنا الجميلة برطنة الأعاجم؟؟ ،،
 
هل يُنتقص من قدري إذا تحدثت باللغة التي أُنزل بها القرآن؟؟
 
هل لغتنا أرض لا تنبت الكلأ، ولغة الأعاجم نفائس دفينة؟؟
 
أسئلة لقيت في رأسي صولة وجولة ،،
 
وتذكرت في أحد المرات حين مررت بجانب {{ غربيّة }} قلباً وقالباً وهي تتحدث برطنة أعجمية بحتة
 
حتى أني لم أكد أستحضر كلمة مما قضيت فيه باعاً طويلا أدرسه وأحفظه ،، وشكي في أعجميتها وشدة فضولي جعلاني
 
أتابعها حتى نادت على والدتها {{ مامي شوفيلي ذيس سايز كويس؟ }} ،، ما أعجب الخلط في كلماتها
 
وليست هذه إلا مثالاً على أناس كثر يعيشون حولنا ،، بفضلهم أصبحت عربيتنا ممسوخة ،، تباهت كل أمة
 
برطنتها ،، وأبناء أمتنا يرون أن من لا يتعامل برموزهم كمثل ( كيوت ،،نايس ،، فنتاستك ) لا يمت لأوجه التحضر بصلة
 
 
استبدلنا الذي هو أدنى بالذي هو خير ،، رحم الله ابن تيمية فقد قال :
 
فإنّ اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميّزون " اقتضاء الصراط المستقيم ص 203
 
وقال ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله :" وإنّما يعرف فضل القرآن مَنْ عرف كلام العرب ، فعرف علم اللغة وعلم العربية ،

وعلم البيان ، ونظر في أشعار العرب وخطبها ومقاولاتها في مواطن افتخارها ، ورسائلها ... " الفوائد المشوق إلى علوم القرآن ص 7
 
وقد قال عز من قائل سبحانه :
 
{فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا}
 
أي بلسان الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه وهي العربية ،، فلهذه اللغة حلاوة وطلاوة ،، لا يرتشف رحيقها إلا من غاص في أغوارها
 
وكل ما مضى من خربشاتي لا يعني أني لا أؤيد تعلم اللغات الأخرى ،، ولكن أن تكون لغة ثانية لا أن تحل بديلاً عن لغتنا الأصلية وتختلط معها
 
وأختم موضوعي بشذرات من إبداعات حافظ ابراهيم في وصف جميل وبليغ حينما قال :
 

{ أنا البحر في أحشائه الدر كامنٌ
فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي؟
فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني
ومنكم وإن عز الدواء أساتي
فلا تكلوني للزمان فإنني
أخاف عليكم أن تحين وفاتي
أرى لرجال الغرب عزاً ومنعةً
وكم عز أقوام بعز لغات
أتوا أهلهم بالمعجزات تفنناً
فيا ليتكم تأتون بالكلمات }
 
 

|•§ فَضْفَضَتِيّ §•|

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السًلامُ عَليّكُمْ وَرحمَةُ الله وَبَركَاتُه




{ تَوقَفِي يًا أوزانَ شَعريّ
وانظِمي القَوافِي بِتَحنـانِ
شَكواي وَدَعت صَدْري
وَصَداي قَد صمّ آذانـِيّ


فَضْفضَة آثَرتْ أنْ يَكونَ هَاهُنا مَرتَعُها ،، فاسّتَقرتْ لِتكتَحِلَ بِها كُلّ عينٍ تَعشُقٌ الخَربَشَاتْ


----------------------------------
 


كُنتُ يوماً ها هُنا أقفْ ،، على جُرحٍ نازِفٍ أبكي }
تضجُ في داخِلِيّ عِبَاراتٌ ،، أصَوغُها بِعَبراتِ لـ..أشْكِيّ
أَتلفتُ حَولِي فَلا أَرى ،، سوى طِفلةٍ تُضحكهم حِين ..تَحكيّ
إصبعُهَا لا يملُّ الوقوف ،، عَلى خَارطِة طريقٍ .. شَوكيّ
تَقولُ بصوتٍ حَ ـالمٍ ،، أمَاه أُماه .. هُنَا تَقع قُدسِي
هُنا سَمعتٌ في حُلمِي شَجرةُ زيتونٍ صارِخة
يا طِفلَتي أينَ أمةُ المِليَار ،، أم أُنّهم يُنتظرونَ قرارات كُرسي؟
رَبتتْ أمي عَلى كَتفي وقالتْ:
أضْغَاثُ أحلامٍ ،، فانسي يَابُنيتي انسي
وَتَعالي أحكيّ لكِ قِصةً جميلةً ،،
قِصةَ مِيلادِ أمةٍ إسمُها

{{ نَفسي نَفسِي }}


 
----------------------------------
 
 


{ أعُودُ لأنتَقي طِيبَ الكلامِْ
وأحذَرُ أن يُخالِطني المَلامْ
فَلا أصَاب الله رمياً لِعَدوٍ
إِذَا عَجزَ المقالُ رَأى السّلامْ
لمَا شددتُ يَدي أَرُيد قَولاً
فتَكتُ بحَاسِدٍ يَبغي السِقامْ
تَمَنى أنْ يَرى فيني سُقوطاً
ونفسُ الحُر لا تَرضى الحُطامْ
فإيهاً يا عدو الشر إنـِي
تَركتُ لله شِرذمَةً الخِصامْ


----------------------------------
 


صَه ،، قِفي لَحْظَةً واسمَعيني
زِيدي فِي يَقيني ولا تَستَصغِريني
بي هِمَةٌ تثني دُويلاتِ المَهَالِكْ
بي جَذوةٌ للحِقِ هَيا أشْعِليـني
وَنفسٌ تَرتقي شُمّ الأعَـالِي
وَعَينٌ كَلمَا أوَقفتُها ،، تُبكيني
وَسَمعٌ أطْربتهُ الرّاجمَاتُ حَتى
تَخيلتُها بيدي ومِلكُ يَمـيني!!
إِرّهَابيةٌ ،، قُـولوها لا يَهمني
أرهَبتهم وهُمْ .. أعدَاءُ دِينــي
يَسُومونَنا سُوءَ العذابِ تََقهقُرا
وَنضحَك لَهم ضِحكَةَ المغبونِ
لا والذيّ رَفعَ السماءَ بحِكمةٍ
لنَ أنْثني وجِراحُهم تكويـني
بَل سَوفَ أمْضي للجِنان تَوجُهي
وَلسوفَ آتيهم مِنْ قبل مَايأتوني }


----------------------------------


{ إِرّفعِيهَا أُخَيتي الرّايَاتْ .. وَخاطِبيهِمْ بَأبلغِ الآياتْ
وَضَعْضِعي صُفوفَ أهْلِ العلمَنة .. وَحدثّيهمْ بأفْصَحِ الكَلِماتْ
قُولِي لَهُم وَأجْزلِي في قولِكِ .. مُسْلِمَةٌ ياهَاتكِي الحُرُمَاتْ
أبعِدوهَا عَني شِعَاراتكِمْ .. وَأبعِدوا عني التُرّهـَـاتْ
نَحْنُ ارتَضينا حَيــاتَنا .. نَعم ،، نَحنُ المَلِــكَاتْ
مَازِلنَا نُدَكْدِكُ بالتُقـَـى .. عُروشَكُم والحُصونَ الشّامِخَاتْ
تُريدونَ مِنّا سِلعَـــةً .. أو لُعبةً في أَحقَرِ الحَفَلاتْ
فَلتسْمعوهَا مِني مُدويّـــة .. لاحياةَ بدونِ سِترٍ لاحَياةْ





November 22

حقاً إنها القناعات

قناعات

أم طه ..

امرأة في السبعين من عمرها لا تجيد القراءة والكتابة ..

تمنت ذات يوم أن تكتب بيدها اسم الله حتى لا تموت وهي لا تعرف كتابة

(الله)

فتعلمت الكتابة والقراءة ثم قررت أن تحفظ كتاب الله ..

وخلال سنتين استطاعت ام طه الكبيرة في السن أن تحفظ كتاب الله عز وجل كاملاً ..

لم يمنعها كبرها ولا ضعفها لان لها هدف واضح ..
في حين أن الكثير يتعذر ويقول أنا ذاكرتي ضعيفة وحفظي بطيء
وهو في عز شبابه ..



حقاً إنها القناعات ..

في إحدى الجامعات في كولومبيا حضر احد الطلاب محاضرة مادة الرياضيات ..

وجلس في آخر القاعة ونام بهدوء ..

وفي نهاية المحاضرة استيقظ على أصوات الطلاب ..

ونظر إلى السبورة فوجد أن الدكتور كتب عليها مسألتين ..

فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة وعندما رجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين ..
كانت المسألتين صعبة فذهب إلى مكتبة الجامعة وأخذ المراجع اللازمة ..

وبعد أربعة أيام استطاع أن يحل المسألة الأولى ..

وهو ناقم على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجب الصعب !!
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلب منهم الواجب ..

فذهب إليه وقال له يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألة الأولى أربعة أيام

وحللتها في أربعة أوراق ..
تعجب الدكتور وقال للطالب ولكني لم أعطيكم أي واجب !!
والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها للطلاب

للمسائل التي عجز العلم عن حلها ..!!

ان هذه القناعة السلبية جعلت الكثير من العلماء لا يفكرون حتى في محاولة حل هذه المسالة ..

ولو كان هذا الطالب مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكرفي حل المسألة ..

ولكن رب نومة نافعة ...
ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تك الجامعة .






حقاً إنها القناعات ..

قبل خمسين عام كان هناك اعتقاد بين رياضي الجري ..

أن الإنسان لا يستطيع أن يقطع ميل في اقل من أربعة دقائق ..

وان أي شخص يحاول كسر الرقم سوف ينفجر قلبه !!
ولكن أحد الرياضيين سأل هل هناك شخص حاول وانفجر قلبه فجأته الإجابة بالنفي ..!!
فبدأ بالتمرن حتى استطاع أن يكسر الرقم ويقطع مسافة ميل في اقل من أربعة دقائق ..

في البداية ظن العالم انه مجنون أو أن ساعته غير صحيحة ..

لكن بعد أن رأوه صدقوا الأمر واستطاع في نفس العام أكثر من 100 رياضي ..

أن يكسر ذلك الرقم ..!!
بالطبع القناعة السلبية هي التي منعتهم أن يحاولوا من قبل ..

فلما زالت القناعة استطاعوا أن يبدعوا ..






حقاً إنها القناعات ..
أحبتي ..

في حياتنا توجد كثير من القناعات السلبية التي نجلعها شماعة للفشل ..

فكثيراً ما نسمع كلمة : مستحيل , صعب , لا أستطيع ...
وهذه ليس إلا قناعات سالبة ليس لها من الحقيقة شيء ..
والإنسان الجاد يستطيع التخلص منها بسهولة ...
فلماذا لانكسر تلك القناعات السالبة بإرادة من حديد
نشق من خلالها طريقنا إلى القمة '''





وقفة

القلق هو أعدى أعداء القرار السليم ..
ومن الأقوال المأثورة أن القلق مثل الكرسي الهزاز ..

سيجعلك تتحرك دائماً لكنه لن يوصلك إلى أي مكان

October 25

حملة نصرة إخواننا في الشيشان .. النداء الأخير

 
 


 
 
 
 
 
 
 
الصلاة و السلام على رسول الله قائد الغر المحجلين و
 قائد قوات المسلمين.

سأبدأ كلامي بتنهيدة كما بدأها قائدنا الحبيب مهند في كلمته التي نشرت على موقع القفقاز نصر الله إخواننا و حفظ قادتهم.

لمن لم يسمع الكلمة أو يشاهدها فله هذا الرابط ليكون على علم بما نحن بصدد تحليله و الدعوة له حال إخوانك المسلمين بالشيشان.

http://ia341219.us.archive.org/3/ite.../get_video.wmv


إخواني و أحبابي في الله أولا قد يقول البعض لم ذكر إسمي بالعنوان فالإجابة تنقسم لقسمين أولها أن الكلام فعلا موجها إليك لأنك لم تكن في مستوى هؤلاء الرجال و عليك أن تنهض بنفسك لتكون من مناصريهم الذين يستحقون مناصرتهم بل بقيت كالمتفرج على مباراة إن ربح الفريق رفعت يديك فرحة و إن خسر لم يهمك الأمر و نسيته بل في أغلب الأحيان إن خسر الفريق حزنت و لعلك لم تأكل و لم تشرب لحزنك.
الإجابة الثانية أنه عملية فنية تجعل من كل داخل على المنتدى يرى إسمه فأنا أرى إسمي بالعنوان و محمد يرى إسمه إذا شاهد الموضوع و زيد كذلك و عمر و كل يرى إسمه و لله الحمد وهي طريقة لجلب إنتباه الزائر أو العضو .

أما عن ماهية موضوعنا فهذه دعوة نقوم بها كحملة لنصرة إخواننا المجاهدين خاصة و المسلمين عامة في أرض القوقاز أرض الجهاد و العزة أرض الرجال الكرام و المسلمين الأخيار أرض الشيشان الأبية التي غسلت بدماء شهدائها الأبرار عار أمتنا و خذلانها و عمالتها و فرقت بجماجم أبطالها بين الأخيار و المنافقين و الأشرار.

يا من تخلفت عن الركب نعم أنت أن تنصر إخوانك بالسلاح فانصرهم بالمال فإن عجزت فباللسان فإن عجزت فأبواب الدنيا مفتوحة أمامك عبر جهازك و كيبورد تعمل من ورائه لنصرة دينك.

ما قولك لربك يوم تلقاه ما إجابتك عن خذلانك لإخوانك و أخواتك حتى بالدعاء أعجزت أن تدعو لهم أعجزت أن تنصرهم ألم تسمع لقائدنا و حبيبنا مهند عندما قال
نريد من الأمة الإسلامية علماءها و فضلائها و صالحيها و كبارها و صغارها أن يكونوا من خلفنا يدعموننا بدعائهم برسائلهم بنصائحهم بتوجيهاتهم بدعمهم المادي بأي شيء يستطيع أن يقدموه للجهاد و الله رسالة من طفل ترفع معنويات أمة و تجعل الجهاد يستمر في مناطق كثيرة.
أرجو من كل مسلم أن يبعث لي خصوصا و لإخوانه المجاهدين الرسائل و موقعنا في الإنترنت موجود إبعث أي رسالة ..

فيا الله رسالة يطلب منك رسالة فقط كلمة منك تحية سلام فهو في شوق لك أحبك دون أن يراك و من خلفه عظماء الشيشان فهل عجزت أن تفعل شيئا لنصرة دينك و نصرة من تزعم حبهم و نصرتهم.

إذا تحرك قم إستيقظ إعمل إبحث ستجد دائما طريقا للعمل و النصرة لا تكن كالمتفرج الذي يفرح للنصر و النجاح و لا يكترث عند الهزيمة و الخسران و في كلتا الحالتين لا تجد منه ردة فعل بل نوم و نوم و نوم عميق لا يستيقظ منه إلا ليعود للنوم.

إخواني و أحبابي في الله سنجعل بموضوعنا هذا برنامجا لحملتنا حملة نصرة إخواننا في الشيشان وهو آخر نداء فلا نداء بعده و قد يفوتك الركب فلا تجد راحلة بعدها أو ركبا يمر بمقبرتك.

الحمد لله ففينا الكتاب و فينا المصممون و فينا الناشرون و فينا الفنيون و فينا النيام الذين نرجو منهم الخير الكثير فلا تجعلوا الإسلام يأتي من قبلكم فقد سمعتم لدعوات قاداتكم و أحبابكم فهذا الشيخ أيمن الظواهري يدعو الإعلاميين للعمل و النصرة و أنكم على ثغر عظيم و هذه رسالة قادة أنصار السنة إليكم يا من تعملون بالخفاء لكن عملكم عظيم فبعملكم وصلت رسالتنا و دعوتنا إلى القاصيو الداني القريب و البعيد الأعداء و الأحباب و الأصحاب فلا تقفوا و لا تهنوا و لا تخذلوا إمضوا على بركة الله فإن الله مبارك عملكم ما دمتم تصدقوه و لن يخذلكم بإذن الله.

برنامجنا كالآتي على كل من رأى هذا الموضوع أو قرأه أو سمع به أن يرسل رسالة لإخوانه يدعوا لهم و يحييهم و يخبرهم أنا معهم قلوبنا و أرواحنا معهم و إن تباعدت الأراضي و الأجساد .

هذه صفحة الرسائل على موقع الإخوة

http://alkavkaz.com/haber/iletisim.php


هذا بريد إخواننا بصوت القوقاز
qoqaz@qoqaz.com

ثانيا عليك أخي الحبيب نشر موضوع الحملة بأكبر عدد من المنتديات و الشبكات لتوحيد الجهود و تكثير السواد فيكثر الخير بإذن الله.

ثالثا عليك أخي الحبيب أن تحمل كلمة القائد مهند و ترفعها على روابط أخرى و تقوم بنشرها بالمنتديات الإسلامية و غير الإسلامية حتى تصل لأكبر عدد من الناس كما علينا أن نرسلها للعلماء و الشيوخ و أصحاب المؤسسات و رجال الأعمال و من هنا علينا أن نجمع أكبر عدد ممكن من الإيميلات و المواقع لأصحاب الشركات و رجال الأعمال و لا تنسوا إيميلات لأناس عاديون فقد تجد في النهر ما لا تجد في البحر و لا تحقرن عملك فإن الجبال من حصى و كل ما ستقوم به و لو قليل سيكون له أثر كبير و عميق في نفوس إخواننا و نصرة دينك و أمتنا.

علينا أن نضع هنا كل ما يتعلق بكل ما تم ذكره هنا بهذا الموضوع.

رابعا على الإخوة الكتاب و خاصة منهم أصحاب الأقلام المبدعة أن يبدعوا لنا مقالات و رسائل نبعث بها لإخواننا و أخرى نبعثها للمعنيين كالعلماء و الشيوخ و الدعاة و الأمراء و الملوك و الهيئات و رجال الأعمال لن نستثني أحدا و لا نكلف أحدا أكبر من طاقته فكل يعمل حسب طاقته المهم أن يعمل.

خامسا سنوجه حملتنا لأهلنا و جيراننا و أقرباءنا و أصحابنا لرفع الهمم و نشر الرسالة الموجهة إليهم.

على كل من يعرف منا صاحب مشروع أو رجل أعمال مسلم أو صاحب مال أو غيره أن يراسلهم حتى من أقربائه و يخبرهم بوضع إخوانه و يحمل على عاتقه جمع الأموال لهم و لا تقلق فستجد حتما طريقا لإيصالها.

سادسا على إخواننا المصممين أن يتحفونا ببعض التصميمات لنصرة إخواننا لنشرها و إلحاقها بكل موضوع أو رسالة سيتم نشرها.
كما نرجو من أصحاب الإبداع في مونتاج الفيديو و الصوتيات أن يعملوا لنا بعض الإصدارات و الصوتيات و التي لها الأثر الكبير .

إعلم أخي الحبيب أختي الكريمة أنه من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم فهنا تختار أن تكون من المسلمين أو أن تكون من ليس منهم عافانا الله و إياك و حفظنا من كل سوء.

هذه بعض إيميلات لدعاة و علماء و شيوخ يمكن مراسلتهم و إرسال الرسالة لهم عسى الله أن يبارك فيهم و يجعل منهم و فيهم من ينهض لنصرة إخواننا و يدعو لهم مع العلم أن فيهم الجامي و فيهم المرجئ و فيهم الموحد و فيهم غير ذلك لكن ما علينا إلا البلاغ و إبراءا للذمة نراسلهم و نسأل الله أن يهديهم.

و إن بحثت عن المزيد فستجد أخي الحبيب فالمنتديات كثيرة و الأرض واسعة تسع الجميع فاعمل و سيرى عملك الله و رسوله و المؤمنين.

و أرسل من هنا تحية لتيجان رؤوسنا و قادتنا في أرض الوغى و ساحات الثغور
 
و أقول لهم ما قال الشاعر

ارفع أكفك يا مجاهد سائلاً *** ما خاب من يرجو الكريم ويطلب
ما خاب من يرجو الإله *** وعوده فالله حقٌ وعده لا يكذب
اسأله ذلَّا للذين تجبروا *** فالله يقصم من يشاء ويعطب
اسأله نصراً كي يعزَّ مجاهد *** واسأله بالتثبيت فهو المطلب
ارفع أكفك يا مجاهد إننا *** بهوى الصبابة في الملاهي نلعب
لا يستوي عند الإله دعاؤنا *** ودعاء من للكرب دوماً يطلب



هذا أخي الحبيب النداء الأخير فإن تأخرت فربما لن يصلك نداء بعدها فتوكل على الله و اعمل و إن كان لك اقتراحا فلا تبخل به على إخوانك و إن رأيت مني خطأ أو سهوا فانصحني و لا تبخل علي بدعائك.

و أخيرا أحبابي عليكم بالدعاء الدعاء الدعاء يا إخوان فإنه أمضى سلاح و أحسنه فادعوا لإخوانكم و لا تقللوا من دعائكم فلعلى فينا و ما من دعى الله استجاب له و ادعوا لأخيكم الفقير الصعيف الحقير بذنوبه أن يغفر الله له و يلحقه بالأحباب و الأبطال و يتوفنا مع الشهداء.

اللهم منزل الكتاب و مجري السحاب و هازم الأحزاب إهزم أعداء الغسلام دمرهم و شتت بهم.
اللهم أنصر إخواننا ثبت أقدامهم و قلوبهم.
اللهم لا تحرمنا من الجهاد في سبيلك
اللهم توفنا شهداء و ألحقنا بالأبرار

آمين آمين آمين

منقول من الاخ صاحب الحور
October 16

• نخـﮩوة عـﮩـرب •

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

سَلِ الرّماحَ العَوالي عن معالينا، واستشهد البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
 
لمّا سعَينا، فما رقّتْ عزائمُنا عَمّا نَرومُ، ولا خابَتْ مَساعينا
 
قومٌ إذا استخصموا كانوا فراعنة ً، يوماً، وإن حُكّموا كانوا موازينا
 
تَدَرّعوا العَقلَ جِلباباً، فإنْ حمِيتْ نارُ الوَغَى خِلتَهُمْ فيها مَجانينا

إذا ادّعَوا جاءتِ الدّنيا مُصَدِّقَة ً، وإن دَعوا قالتِ الأيّامِ: آمينا

إنّ الزرازيرَ لمّا قامَ قائمُها، تَوَهّمَتْ أنّها صارَتْ شَواهينا
 
/
\
/
\
/
\

أنتشي فرحاً حين تطربني الراجمات ،، وأختال تيهاً أنني من أمة التوحيد

ولكن ...

يحزنني خضوعها ،، ويحزنني سكوتها ،، ويحزنني أن الصور التي تقض المضاجع باتت تلقي عليها أتفه النظرات

يا أمة التوحيد وش هالتذاليل؟ ،، إلى متى وانتم بعجة وضبابه؟

إلى متى تنهشكم طيور أبابيل؟ ،، كلبٍ من الكفار يلبس خلاخيل

/
\
/
\
/
\

،، فلم جهادي من أروع ما رأيت ،، أترك لكم المجال لمشاهدته ،،

ولا تنسوني وإخوانكم المجاهدين في مشارق الأرض ومغاربها من دعوة في ظهر الغيب

 

http://www.zshare.net/download/30729545cf38de/

تم التعديل لمن وعدتهم بإعطائهم المقطع

 

^
^
^
^
^
 

الأمة التي تجيد صناعة الموت هي التي تستحق أن توهب لها الحياة

 

·◦ •° » عروض العيد  « °• ◦·

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 
   وصلتنا بمناسبة العيد المبارك عروض مغرية ،، مفادها شروط المنتسبين لحوزة علماء الرافضة     
 
والتي تشترط لكي تكون عالماً رافضياً أن تتوافر فيك الصفات التالية :
 
 

1- أن تكون متبحراً ومتعمقاً في علم السب والشتم واللعن
 
2- أن يكون خيالك واسعاً، كي يسهل عليك تخيل ان حجة الزمان قد يطير في البحر أو يزحف في الجو
 
3- أن يكون أول اهتمامك هو تدريس تلامذتك سيرة آل البيت، وترك سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
 
4- أن تتعلم من قرآن ( أهل السنة ) فقط مايعينك على ذكر حق آل البيت متناسيا الآيات الاخرى ومكذباً لها
 
5- أن تأتي لدرسك دوماً حاملا قطرة تساعدك على انزال دموع التماسيح
 
6- أن تغرس في نفس تلاميذك أن عدوكم ليس اليهود ولا النصارى .. بل صحابة النبي ومن والاهم
 
7- أن توصي تلاميذك قبل خروجهم بأن من لديه أختاً يريدها أن تُبارك وأن يرضى الحسين والرسول والله عنها أن يزوجه إياها
متعةً حلال زلال
 
8- أن تخصص كورسات لتعلم ( اللطم ) والزحف في التراب وشقلبة الآلات الحادة
 
9- أن يكون عنوان درسك دائما وأبداً ( ابكوا لانكم مظلومين )
 
10 - أن تقلب كل موضوع يطرح لصالحكم .. فمثلاً حين يكون الموضوع عن الجمل في الصحراء وانه يتحمل العطش .. يجب
أن تكون فطناً وتؤلف لطمية فكرتها أن الجمل يوم عطش الحسين عطش تآزراً معه
 
11- أن لاتوافق أهل السنة أو الوهابيه على رأي أبداً .. حتى أعيادهم وصيامهم تخالفهم فيها .. وان كنت متأكدا في قرارة نفسك أن معهم الحق
فأنت قد دخلت في باب موالاة اعداء الله
 
12- أن تحرص على التواجد دوماً حين زيارة النساء وطوافهن حول الأضرحة حتى تكحل عيناك برؤية أرجلهن خلسة
 
13- أن تحلل ماحرم الله .. وتحرم ما أحل الله فقط لانك عالم رافضي
 
14- أن تعلم تلاميذك كيفية الهرب والخروج من موضوع إلى آخر اذا كان في نقاش مع سني
 
15- أن يكون أساتذتك وعلمائك حاصلين على دكتوراة في الكذب والتدليس .. وأيضا شهادات فخر في الدعارة
 
16- أن تلقب المتمتعة الساذجة بالـ ( زينبية ) حتى توهمها بأن هذه أخلاق آل البيت
 
17- أن يكون شعارك وشعار تلاميذك دائما وأبداً (( التقيه التقيه يارقيه ))
 
18 - أن تكافىء طلابك المتميزين في الخبث .. ببسكوت يتكون من تربة حسينية وقليل من سعابيل حجة الزمان
 
19 - أن تطلب دوماً من تلاميذك خلع عقولهم وأحذيتهم قبل دخول الفصل
 
20- أن تعتبر الموضوع عادياً اذا علمت أن أحد تلاميذك قد يكون خالتك بالمتعة ^_^
 
 
/
\
/
\
/
\


 
وأخيراً وليس آخراً .. ليس هذا فقط مايخولك أن تكون عالماً رافضياً بل المهم والأهم والاكثر أهمية
 أن تكون أجهل الناس بالدين وبالنبي صلى الله عليه وسلم وسيرته وسيرة صحابته حتى تكون من أفضل علماء الرافضة ..
ونقولها لكم يارافضة بملء أفواهنا .. لأنتم شر من وطىء الحصى وعلمائكم ماهم الا مفاتيح للشر مغاليق للخير .. يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم
والله متم نوره ولو كرهوا ..
 

أسأل الله أن يفتح على قلب من لم يزل فيه خير ويحس بأنه قادر على العودة .. لا تسوّف يارعاك الله ولا تجعل علمائك يحجبونك عن الحق ..
إنهم والله لايريدون منكم سوى نسائكم وأموالكم خُمساً لهم .. واعلم إن كان هناك من هم أحق بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم
وآل بيته لهم أهل السنة والجماعة .. فهم يحبون آل بيت النبي صلوات الله وسلامه عليه محبة وسطية .. لاغلو فيها ولا إنقاص لحقهم ولكنهم
مع ذلك يحبون صحابة النبي ويحترمونهم ويرون أن سيرتهم العطرة خيرٌ وأسمى من أن يدنسها علمائكم بذكر أبشع الالفاظ وصفاً لهم
واسال نفسك سؤالاً صادقاً لله .. هل يرضى الرسول صلى الله عليه وسلم أن يكون صحابته بمثل البشاعة التي يصورها لكم علمائكم؟؟
بل هل يرضى الله أن يكون لرسوله هذه البطانة السيئة؟؟؟ .. إن علمائكم حين يشككون في خيرية الصحابة لايشككون فقط في حكمة
النبي صلى الله عليه وسلم في اختيار صحابته .. بل يشككون في حكمة الله ان اختار نبياً يخطىء في اختيار اصحابه
 
 
تنبه قبل أن تتحسر وتقولها صارخاً يوم القيامة :
 
(( يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ))
 
66-67 سورة الأحزاب
 
وتذكر قوله صلى الله عليه وسلم :
 
(( إن من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ
 (( و إياكم و محدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
 
عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
 
صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قُلْنَا لَوْ جَلَسْنَا حَتَّى نُصَلِّىَ مَعَهُ الْعِشَاءَ - قَالَ - فَجَلَسْنَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ : « مَا زِلْتُمْ هَا هُنَا ».
قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْنَا مَعَكَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ قُلْنَا نَجْلِسُ حَتَّى نُصَلِّىَ مَعَكَ الْعِشَاءَ
 
قَالَ : « أَحْسَنْتُمْ أَوْ أَصَبْتُمْ ».
قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَكَانَ كَثِيرًا مِمَّا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ :
1) « النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ وَأَنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِى فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِى مَا يُوعَدُونَ وَأَصْحَابِى أَمَنَةٌ لأُمَّتِى فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِى أَتَى أُمَّتِى مَا يُوعَدُونَ »

(1) أخرجه مسلم - كتاب فضائل الصحابة، باب بيان أن بقاء النبى صلى الله عليه وسلم آمان لأصحابه،
وبقاء أصحابه أمان للأمة - رقم 2531 من حديث أبى موسى الأشعرى رضي الله عنه .
 
وقد استفاض العلماء بذكر افضال الصحابة رضوان الله عليهم ، واتفق الأئمة جميعاً على عدالتهم:
 
يقول الخطيب البغدادي بعد أن ذكر الأدلة على عدالة الصحابة:
 
 «والأخبار في هذا المعنى تتسع، وكلها مطابقة لما ورد في نص القرآن، وجميع ذلك يقتضى طهارة الصحابة، والقطع على
 
تعديلهم ونزاهتهم»    (1)
 
قال النووي:
 
« الصحابة كلهم عدول، من لابس الفتن وغيرهم ، بإجماع من يعتد به»       (2)
 
قال أبو زرعة:
 
« إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقه»(3)
 
قال الإمام أحمد
 
: « إذا رأيت رجلاً يذكر أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوء فاتهمه على الإسلام»     (4)
 
 
قال ابن الملقن:
 
« للصحابة بأسرهم خصيصة وهي أنه لا يسأل عن عدالة أحد منهم بل ذلك أمر مفروغ منه، لكونهم على الإطلاق معدلين بنصوص الكتاب والسنة، وإجماع من يعتد به.»   (5)
 
قال شيخ الاسلام ابن تيمية :
 
« وذلك أن الإيمان الذي كان في قلوبهم حين الإنفاق في أول الإسلام وقله أهله وكثرة الصوارف عنه وضعف الدواعي إليه لا يمكن أحدا أن يحصل له مثله
 
ممن بعدهم وهذا يعرف بعضه من ذاق الأمور وعرف المحن والابتلاء الذي يحصل للناس وما يحصل للقلوب من الأحوال المختلفة»(6)
 
 
 1) الكفاية في علم الرواية 48-49.
2 ) التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير للنووي مع شرحة تدريب الراوي 2/190
3 ) الكفاية ص49
4 ) ذكره ابن الجوزي في مناقب الإمام أحمد ص209 وشيخ الإسلام ابن تيمية في الصارم المسلول ص568.
5 ) المقنع في علوم الحديث 2/492-493.
6) منهاج السنة (2/138)
 
 
 
 

•●●•  ملاحظة : لا أحبكم لسبب واحد .. أختصره في قوله تعالى •●●•
/
\
/
\
 
لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ }
 
 
،، الصافِنَات ،،

 
July 10

هكذا حياة ابطالنا .. سدد الله رميهم وثبت قلبهم وشد أزرهم

 
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
حياة المجاهدين و ما أدراك ما حياة المجاهدين
جد و مزاح..لين و شدة..ضحك و حزم..علم و قتال
و لكن الأهم

*عزة و أنفة و شموخ*

كأنهم الأسود في عرينها..ترهب الكلاب المسعورة
يحتار العقل عندما يكونون فوق الجبال من الجبل حقا الجبال الصماء أم هم؟؟؟


إليكم

الشيخ" أبو يحيى الليبي" في أحد دروس أحكام الجهاد

الصورة المرفقة


الصورة المرفقة

بعض المجاهدين وهم يستمعون لأحد الدروس في الدورة الشرعية


الصورة المرفقة

الصورة المرفقة

الصورة المرفقة

جلسة على الغداء بعد الانتهاء من الدروس

الصورة المرفقة


حلقة تحفيظ القرآن

الصورة المرفقة

الصورة المرفقة

وقفة استراحة بين الدروس مع الشيخ أبي يحيى
"يا سلام إنهم يضحكون أنا كنت أخالهم وحوشا لا تلوموني فهكذا صورهم لنا الإعلام أناس حاجبيهم دائما معقودة "

الصورة المرفقة

أحد المجاهدين يقوم بمراجعة دروسه
"يا هيك الإجتهاد يا بلا"

الصورة المرفقة

الصورة المرفقة

السلاح جنبا إلى جنب مع القلم
(أسلحة للمجاهدين الذين يحضرون الدورة الشرعية)


الصورة المرفقة

الصورة المرفقة

أحد المجاهدين يقوم بتجهيز الخبز والغداء لإخوانه

الصورة المرفقة

" أنا متأكدة إن الخروف ده ما أخذش منهم 5 دقائق رحتى يسلخوه
ده هم بيذبحوا العلوج يعني حيغلبهم خروف مسكين قولو -ماشاء الله-"


الصورة المرفقة


﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (التوبة : 122 ) ﴾

نسأل الله أن يحفظهم بحفظه و يكلأهم برعايته و يسدد رأيهم و رميهم
كانت هذه بعض الصور من الدورة الشرعية للمجاهدين في أفغانستان






لا تنسونا من الدعاء

إخوانكم في
مؤسسة لبيك للإنتاج الإعلامي
 
 
(( اشكر اختي جوهرة العفاف في اخوات طريق الاسلام ))

كعادتهم الرافضة .. يحبون يضحكونا

 
 
اطلب من اخواني واخواتي في الله اهل السنة والجماعة قراءة هاذه القصة التي قرأتها في الإيميل من قروب صيد الخليج الذي يتزعمه الرافضي ذو الفقار

وقد ذكر احد المشاركين في هاذا القروب هاذه القصة الطريفة

ولقد قرأتها اكثر من مرة حتى استشهقت من الظحك مرات ومرات

ادعوكم لقرائتها والبحث عن مكان خلل هاذه القصة المزعومة

وهي كالتالي

------

معجزه يرويها الشيخ عبد الزهره الكعبي لمولاتنا الزهراء
(ع)


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم صلى على محمد واله الطيبين الطاهرين



روي أحد العلماء نقلاً عن المرحوم الشيخ عبد الزهراء الكعبي رضوان الله تعالى عليه والذي ذاع صيته في مجال احياء المنابر الحسينية: حيث قال، في أحد ايام شهر محرم الحرام كنت أحيي ذكرى استشهاد الإمام (الحسين) (عليه السلام) على منابر حسينيات البحرين، وبينما كنت أقطع شارعاً هناك استوقفني شاب وأخذ يقبل يدي وعرف نفسه على أنه من اخواننا أهل السنة
ويعمل مهندساً،وطلب مني أن أقيم مجلس عزاء في منزله حيث أنه اعتاد أن يقيمه كل يوم تاسع من محرم، اعتذرت له بضيق الوقت وارتباطي مع مجالس حسينية عديدة، فجأة انتابته حالة هيجان وأخذ يبكي بحرقة، وانهمرت الدموع من عينيه، وقال لي إذا لم تحضر مجلسي وتقيم العزاء فإنني سأشكوك عند الزهراء سلام الله عليها. هزت تلك الكلمات كياني فوافقت له على طلبه وأخذت منه عنوان منزله على أن أذهب إلى بيته بعد إتمام مجالسي.
في ليلة تاسوعاء توجهت إلى منزل ذلك الشاب حسب العنوان، كان في المجلس جمع غفير من الحاضرين
بينهم عدد كبير من علماء الشيعة والسنة.
توجهت نحو المنبر وهممت بالصعود فاستوقفني الشاب وقال لي جملة أشعلت النار في قلبي، قال: أيها الشيخ الكريم إذا صعدت المنبر أرجو أن تذكر الزهراء (عليها السلام) وقصة كسر ضلعها.
قلت له نحن في اليوم التاسع من المحرم والموقف لا يناسب / يقتضي هكذا مواضيع. فرد عليَّ قائلاً يا شيخ ان المجلس مجلسي والمنبر منبري الا يحق لي أن اقيم العزاء لسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام؟


جلست فوق المنبر وشرعت في الوعظ وعرض قصة الزهراء ومظلومياتها، وفجأة سمعت صوتاً صادراً عن تكسير أشياء، توجهت بنظري ناحية مصدر الصوت فشاهدت ذلك المهندس الشاب وقد انتابته حالة من الحزن الشديد والعصبية يضرب نفسه بأكواب الشاي ويصرخ يا فاطمة الزهراء

(( لطمية وهابية )) هذه الحالة ضاعفت هيجان الناس فاجهشوا بالبكاء وأنا معهم. وبعد الفراغ من المجلس توجهت إلى الغرفة الخاصة بالضيافة وكان فيها عدد كبير من علماء أهل السنة.
دخل الشاب السني الغرفة توجه بحديثه إلى علماء أهل السنة بحضوري وقال:
أيها السادة العلماء أعلمكم بأني تحولت منذ مدة من مذهب أهل السنة إلى مذهب أهل البيت وأصبحت شيعياً، وكان لاتخاذي هذا القرار قصة سأرويها لكم.
في أحد الأيام بينما كنت منهمكاً في عملي رن جرس الهاتف وكانت زوجتي على الطرف الآخر تطلب مني العودة إلى البيت وبأسرع وقت لإنقاذ ابني من الموت حيث كان ابتلع عملة معدنية سدّت قصبته الهوائية، دخلت المنزل فوجدت ابني ممداً وكان في حالة إعياء شديدة.
أخذنا الطفل
إلى لندن للعلاج،(( من البحرين الى لندن الظاهروالعملة المعدنية جالسة في القصبة طبعا ولا بعد يموت)) فأدخل غرفة العمليات فوراً، كنت انتظر خارج غرفة العمليات وأنا في حالة عصبية ونفسية سيئة للغاية، فجأة هداني تفكيري إلى ما يعتقده الشيعة بأن الزهراء المرضية (عليها السلام) باب الحوائج ومن يطرق ذلك الباب لا يعود إلا وقد تحقق مطالبه، فتوجهت جهة البقيع في المدينة المنورة ( معناه انه طلع من البحرين وراح لندن بعدين جاء السعودية والعملة المعدنية الى الآن في القصبة الهوائية ولا بعد يموت الولد اللي الدكاترة عاجزين عن علاجه )) وأنا في تلك الحالة وتوسلت بالزهراء (عليها السلام) وقلت: يا سيدتي الفاضلة إذا شفي ابني واستعاد عافيته أسميه حسيناً، وسأصبح من شيعتكم المخلصين وسأقيم لكم مجلس عزاء ما دمت حيّاً.(( كل المسافة ولا مات ))بعد ذلك رجعت الى لندن ( والعملة المعدنية الى الآن لازالت موجوده تخيلتو معي كيف طلع من البحرين ثم الى لندن ثم الى السعودية ثم رجع لندن والقصبة الهوائية حقت الطفل مسكرة هاذا مو طفل هذا رامبو صغير ) وأنا في تلك الحالة من اليأس والحزن والاضطراب فتح باب غرفة العمليات وخرج منها فريق من الأطباء والممرضات مسرعين وقد احمرت وجوههم من شدة الذهول والحيرة، تقدمت نحوهم أسألهم عما جرى؟ وما حال ابني؟ فقالوا: ايها السيد المهندس هل توسلت بالسيد المسيح لشفاء ابنك؟ فقلت لا... ماذا حصل فقالوا: لقد حدثت معجزة، فقد شفي ابنك تماماً ووقف على رجليه بعد أن كان يحتضر قلت لهم لقد توجهت إلى الزهراء (عليها السلام) صاحبة الضلع المكسور وتوسلت بها، وانها باب الحوائج.



اين الخلل في هذه القصة الطريفة الجميلة ؟؟؟

 
منــــقول من مواضيع أحد اسود السنة بارك الله فيه
 
February 11

.: حفلة على الطريقة الرافضية :.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 


 

 

في بعض أحاديث المتعة عند الشيعة


1
ذكر فتح الله الكاشاني في تفسيره عن رسول الله أنه قال:
"من تمتع مرة كان درجته كدرجة الحسين عليه السلام،
ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام،
ومن تمتع ثلاث مرات كان درجته كدرجة علي ابن أبي طالب عليه السلام،
ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي"
. تفسير منهج الصادقين،ص 356 لفتح الله كاشاني.

2

وروي أيضا عن الصادق أنه قال:
ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا وقد خلق الله تعالى سبعين ملكا من كل قطرة ماء يتقاطر من جسده ليستغفر له إلى يوم القيامة ويلعن على من يجتنب منه حتى تقوم الساعة .
منتهى الآمال،ج2،ص341.
3

(قال علي أمير المؤمنين:
من استصعب هذه السنة (المتعة) ولم يتقبلها فهو ليس من شيعتي وأنا بريء منه) .
رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي ص15.

4
عن النبي :
(من تمتع من امرأة مؤمنة فكأنه زار الكعبة سبعين مرة) .
رسالة المتعة لمحمد الباقر المجلسي، ص16.

5

وقال رسول الله:
(من تمتع مرة عتق ثلث جسده من جهنم، ومن تمتع مرتين عتق ثلثا جسده من جهنم، ومن أحيا هذه السنة ثلاث مرات يأمن جسده كله من نار جهنم المحرقة) .
المرجع السابق، ص16.

6

ونقل القمي أيضا:
(قال أبوجعفر : أن النبي لما أسري به إلى السماء قال: لحقني جبريل عليه السلام قال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى يقول: أني قد غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء) .
من لا يحضره الفقيه،ص329-330، لأبي جعفر محمد بن بابويه القمي.

7

ونقل القمي أيضا
(عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله قال: إن الله تبارك وتعالى حرم على شيعتنا المسكر من كل شراب وعوضهم من ذلك المتعة)
. من لا يحضره الفقيه،ص330،ومنتهى الآمال،ج3،ص341.

8
الايمان بالمتعة أصلا من اصول الدين ، ومنكرها منكر للدين .

المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 ،تفسيرمنهج الصادقين 2 :495)
9
المتعة من فضائل الدين وتطفئ غضب الرب.
( المرجع : تفسيرمنهج الصادقين للكشاني 2 :493)

10

المتعة من اعظم اسباب دخول الجنة بل انها توصلهم الى درجة تجعلهم يزاحمون الانبياء مراتبهم في الجنة.
المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 )
11

حذروا من أعرض عن التمتع من نقصان ثوابه يوم القيامة فقالو (من خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجذع - أي مقطوع العضو).
( المرجع : تفسير منهاج الصادقين 2 :495 ).

12

ليس هناك حد لعدد النساء المتمتع بهن ، فيجوز للرجل ان يتمتع بمن شاء من النساء ولو الف امرأة او أكثر.
( المرجع : الاستبصار للطوسي 3 :143 ، تهذيب الاحكام 7 :25).

13

جواز التمتع بالبكر ولو من غير اذن وليها ولو من غير شهود أيضا.
(المرجع : شرائع الاحكام لنجم الدين الحلي 2 :186 ، تهذيب الاحكام 7 :254 )
14
جواز التمتع بالبنت الصغيرة التي لم تبلغ الحلم وبحيث لا يقل عمرها عن عشر سنين.
( المرجع : الاستبصار للطوسي 3 :145، الكافي في القروع 5 :463 )


16

ان المتمتعة من النساء مغفور لها.
( المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 )


نعوذ بالله من الضلال في الدنيا والأخره في المعتقد وفي العمل


بالله عليكم قولوا لي كيف ستقوم قائمة للامة وهؤلاء بين أظهرنا ؟

لا حول ولا قوة إلا بالله

رد الشيخ الفوزان على فتوى مقتدى القذر ،، نداء الى عقلاء الشيعة

  
January 10

لله ثم للتاريخ .. كتاب مميز

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( قال تعالى (( وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا 

لله ثم للتــــاريخ .. لكاتبه حسين الموسوي

.: كتاب الكتروني رائع :.

وصفوه لي وأخبروني أنه لايباع في السعودية ( الله العالم لماذا ) ولم أتواني لحظة في تحميله .. ثم شرائه
 
والله ياجماعة ما قرأت كتاب أقوى من هذا تبياناً لبدع الرافضة وظلمهم لأنفهسم
 
(( قال تعالى  (( وَمَا ظَلَمَهُمْ اللَّهُ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

اسأل الله أن يقيكم شر المذاهب المبتدعة .. وأن يثبتنا على الدين الذي يرتضيه منا

كتاب .. فَضَح دين الرافضة على لسان أحد من كان من علمائهم

نسأل الرحمن له الثبات على الحق .. وأن يحفظه الله من شر من يتربص به
 
(( إذا أردت إقامة الحجج عليهم .. أدنهم بما في أيديهم ))
December 28

:*:. بطاقة متواضعة .:*:

 
.: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :.

مصافح
ة لقلوبـ
كـم الطيبة ,,

ألتمس فيها الـ ع ـذر من كل شخص
أخطأت في حقه
غ ــير قاصدة ..

سائلة المولى أن يـ ع ـيد أع ــيادنا وبلاد المسلمين آمنـه مطمئنة

:*:. بطاقة متواضعة .:*:

أهديها إلى ذلك القلب الحنون .. إلى من علمتني معنى أن يكون
لي إخوة لم أرهم

إلى من
كانت لي سنداً
وعضدا .. ونصحتني ووجهتني إلى طريق الخير وشجعتني

إلى أخيتي الغالية
(( ابنـِـٍـِـٍـِة الفـِـٍـِـٍـِـٍاروق )) .. وإليكم جميعاً
أهدي هذه البطاقة

 


العِيد فُرصة لتجديد أواصِرْ المَحَبّة
وتقوية روابط الأُخوة والوفــَـــاء
فرصة لغسل القلوب من الضغينة
ودعوة مفتوحة للتسامح والإخاء
فلننبذ ماتخاصمنا عليه بالأمس
ولِنُنَعِّم قلوبنا الطيبة بالصفاء
ولنسامج من أخطأ بالأمس في حقنا
تَصِلْ قُلُوبنا الطَاهِرة عَناَن السَماء

 

December 09

¸.•°« همـ الرويبضـــة »°•.¸

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى :

{ بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً  }

وقال عز من قائل :

{ المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف }

وقال صلى الله عليه وسلم :

إن بين يدي الساعة سنين خداعة ، يُصدّق فيها الكاذب ، وُيكَذّبْ فيها الصادق ( وواضح ذلك وجلي حينما نرى الوقوف ضد أسامة بن لادن وتكفيره والتصديق والتصفيق لحسن أمين عام حزب اللات المكفر للصحابة )، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرويبضة . قيل : وما الرويبضة . قيل : المرء التافه يتكلم في أمر العامة } .

( صحيح ) .

رقم الحديث 2253
سلسلة الصحيحة 5
الصفحة 321

هذه بعض الملفات .. نقلناها لكم لتعايشوا حقيقة الرافضة ( الشيعة للذين لايعرفون معنى كلمة الرافضة ) الذين والله مافقهوا إلا في الحديث عن المتعة والزنا والغلو في آل البيت

ويأتي للأسف سني ساذج ليقول أن ليس هناك فرق بين السنة والشيعة ؟؟

ألا ساء ماتحكمون

-----------------------------------------------------------------




استهزاء حسن شحاته من عثمان رضي الله عنه


http://www.fnoor.com/media/fn482.rm





ياسر الحبيب
حكم من احب ابو بكر وعمر عليهما السلام
http://www.fnoor.com/media/fn278.ram




نقاش بين القلاف وأحد سادة االشيعة في الكويت حول سب ولعن ابو بكر وعمر رضي الله عنهما

 
http://www.fnoor.com/media/fn332.ram



حسن شحاته واستهزائه بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنه


http://www.fnoor.com/media/fn351.ram



يلعن الصحابه واهل السنة و يترضى على بوش

http://www.fnoor.com/media/fn386.ram


أهل السنة يموتون ميتة الجاهلية بعدما إنتهت الخلافة العثمانية


http://www.fnoor.com/media/fn234.ram

ياسر الحبيب : أهل السنة كفار


http://www.fnoor.com/media/fn276.ram



الفهيد: لا للتقريب بين السنة و الشيعة


http://www.fnoor.com/media/fn330.wma



ياسر الحبيب: السنة ليسوا مسلمين ولا يصح التقارب معهم


http://www.fnoor.com/media/fn331.ram


الفهيد: النواصب هم اهل السنة


http://www.fnoor.com/media/fn345.wma


فيلق غدر وأهل السنة في العراق


http://www.fnoor.com/media/fn462.rm

 

ألم ينهانا صلوات ربي وسلامه عليه عن سبهم حينما قال: 
 
لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

 



 رحم الله القحطاني حينما قال:

 
حبّ الصحابة والقرابة سنّةٌ....ألقى بها ربي إذا أحيـانـي
فكـأنما آل النبي وصحبـه.... روح يضمُّ جميعها جسدان
فئتان عقدهما شريعةُ أحمدَ.... بأبي وأمـي تانك الفئتان
فئتان سالكتان في سبل الهدى.... وهمـا بـدين الله قائمتان
 
 
 
فيا أحبة .. لنرجع العقول إلى مكانها ولنفكر كما يفكر كل من يملكها .. فوالله ليس أخي من يسب أمهات المؤمنين ويتحدث في اعراضهن ثم ينعق بمحبته للرسول صلوات ربي وسلامه عليه .. ولن يكون كذلك من يسب صحابة النبي رضوان الله عليهم .. ولايشرفني مايدعونا إليه دعاة التقريب حالياً .. فلا أنا من أهل المذاهب المبتدعة ولاهم مني .. فكيف بالله يقرّب بين الثريا ( أهل السنة والجماعة ) وبين الثرى؟
 
( إلا على سيرة الثرى يالروافض يقولون إن أكل القليل من تربة كربلاء مفيد .. هالكلام صوووح ولا غلط؟ )
 
قال تعالى :
 
{ لا تجد قومًا يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله }
 
^
^
هكذا نحن بإذن ربي

November 18

.: منوعـِـِـِـِـِات جهـِـِـِـِـادية :.

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة رأيت هذا الفلم الرااااااااائع وأعجبني وأحببت أن تشاركوني نشوة النصر على أعداء

الله .. زعزع الله أفئدتهم ولا جعل لها استقرارا ولا سكينة .. وأرانا فيهم عجائب قدرته

وقبل لا تضغطون الوصلة بارك الله فيكم .. أوصيكم ان هذا الموضوع ماينفع للياي ^_^ نبا نشامى

والله الله في الردود اللي تثلج الصدر ..

ولا أقول سوى

(( لا شلت يمينك أخيّه وثبت الله فؤادك وأفئدة من يسعى لنصرة الدين ))

--------------
:: لمشاهدة الملف حياكم الله ::

--------------

تفجري تفجري مسعورةً وزمجري .. وفجري حر البيان ثورةً في أسطري
تفجري ياغضبة الأحرار هولاً واثأري .. لن تعذري في منطق العلياء حتى تثأري
لا رحمة ً لا شفقة حيث الردى وفيلقا .. وصبها صواعقاً قاتلةً لا محرقه



وهذه الأبيـــــــات الرائعة هي من

!! كلمات الشيخ حامد العلي !!

دعاهُ للمجـْـدِ والعلياءِ والرَّتـَب *** داعية من سالفِ الأَجْداد والحَسبِ
قناصُ بغدادَ أنعــمْ روعةً وهدىَ *** وفعل َسيّد سادات من النُجـُـبِ

:: للاستــــــماع للابــــــــــداع ::

وقد كتبها في قناصنا هذا .. فقد حق لنا أن نفخر بمن هو مثله ..

نسأل الله أن يرينا في الأعادي يوماً عبوساً قمطريرا

وأن يرد كيد العملاء في نحورهم وأن يكشفهم لنا عاجلاً غير آجل

 

وهذا إهداء أضعه بين يدي كل أبي .. كل غيور .. كل من أراد العزة للدين ولن تُرى العزة إلا بإخراجهم كما أخرجونا ومقاتلتهم كما

قاتلونا .. فمن قلب قلبي ( ) أهدي هذا الإهداء ورايتنا دائماً أبدا تنادي بلا إله إلا الله وعزتنا في أن :



.. الله أكبــِـِـِـِـِـِـِر .. الله أكبــِـِـِـِـِـِـِر .. الله أكبــِـِـِـِـِـِـِر ..

تفضلوا

:: للحفظ حفظ الله أمتي ::



إني لَأَطْمَعُ أنْ أَرَاها غَارَةً .. شَعْوَاءَ تُبْرِقُ للعَدُو وَتُرْعِدُ
حَتَى أَموتَ وَقَدْ تَألَقَ فَجْرُنا .. وَالأَرْضُ تَرْفُلُ باليَقينِ وَتَرْشُدُ


وأخيراً لا تنسوا إخوانكم المجاهدين من دعائكم

 
 
وإخوانكم المستضعفين في مشارق الأرض ومغاربها
 
 

أخـــتـــِـِـِـِـِكم

 

August 28

.: أليس فيكم من رجلٍ رشيد؟ :.

 

مصائب وعقائد الرافضة

من كتاب  عقيدة المسلمين ( 1/ 267 .. للعلامة صالح البليهي - من علماء القصيم  )

      

·    لهم لقب "الشيعة " أي شيعة علي وأنصاره , وهم ليسوا كذلك , بل هم أعداؤه ولآل البيت لأنهم غلو فيهم وتجاوزوا المشروع.

·   سبب التسمية  بـ" الرافضة " لأنهم بعد ما بايعوا زيد بن علي , قالوا له : تبرأ من أبي بكر وعمر , فرفض , وقال : كانا وزيرا جدي , بل أتولاهما وأتبرأ ممن تبرأ منهما , فتركوه ورفضوه .

·   يؤلون آيات القرآن ويحرفونها عن معانيها .

·   عندهم مبدأ " التقية " وهو إظهار الموافقة , وهم بخلاف ذلك , وهذه أعمال المنافقين .

·   يعتقدون أن القرآن محرّف  , وزيد فيه ونقص ,, وألف أحدهم كتاب " فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب

·  يلعنون الصحابة وخاصة أبي بكر وعمر , ويسمونهما بـ " الجبت والطاغوت " .

·    قال ابن تيمية " وليس في فرق الأمة أكثر كذباً واختلافاً من الرافضة من حيث نبغوا .

·   من مزاعمهم : أن "البقرة" التي في سورة البقرة هي " عائشة " رضي الله تعالى عنها .

·   وأن الصحابة ارتدوا بعد الرسول صلى الله عليه وسلم  إلا نفراً قليلا .

·    جواز الحج إلى قبر علي في النجف , وإلى قبر الحسين في كربلاء .

·  لا يرون صلاة الجماعة .

·  جهميون في باب الصفات وقدريون في أفعال العباد .

·   لا يرون غسل القدمين في الوضوء .

·  لا يقيمون صلاة الجمعة لعدم وجود الإمام العادل وهو في نظرهم " المهدي المنتظر عندهم ".

·   لا يرون المسح على الخفين .

·   إباحة المتعة بالنساء .

·  عدم قبول الأحاديث التي رواها الصحابة .

· جواز الجمع بين المرأة وخالتها وعمتها .

·  لا يورثون المرأة من الأرض ولا من العقار .

·  يرون أن الأنبياء يورثون , مع أن الحديث " نحن معاشر الأنبياء لا نورث , ما تركناه صدقة " رواه مسلم

·    يقولون في تفسير "الفرقة الناجية" هم الإمامية الإثني عشرية .

·   يقولون في الأذان : أشهد أن علياً ولي الله .

·  يقولون أن الرسول صلى الله عليه وسلم : أوصى بالخلافة إلى علي .

·  يقولون في الأذان : حي على خير العمل .

·  يقولون لا ولاء إلا ببراء :"أي لا يتولى أحد علياً إلا إذا تبرأ من أبي بكر وعمر وعثمان .

·   يزعمون : أن الله بعث جبريل بالرسالة إلى علي فخانها وبعث بها  إلى محمد صلى الله عليه وسلم .

·   يرون وطء المرأة من دبرها وجواز نكاح الأم.

·   يسمون أبا لؤلؤة المجوسي قاتل عمر بـ " أبو شجاع الدين ".

·   واليوم الذي قُتل فيه عمر هو { يوم العيد الأكبر} .

·  ولهم مناسك خاصة في الحرم وفي عرفة وعند قبر الرسول صلى الله عليه وسلم .

·  الشرك الصريح  يدعون " يا حسين ...".

·   ومن أسمائهم : عبد الحسين , وعبد علي .

·   يعتقدون أن رؤية الله غير ممكنة  لا في الدنيا ولا في الآخرة .

· عندهم كتاب " الكافي " وهو مثل " صحيح البخاري " عند المسلمين .

·  عندهم مصحف فاطمة , وهو شيء أملاه الله وأوحى به إليها وهو قدر مصحف المسلمين ثلاث مرات .

·  يسجدون على حجر معين مصنوع من تراب كربلاء .وأرض كربلاء أقدس من الكعبة .

·  قال الخميني " إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل .

·  وقال " إن تعليم الأئمة كتعليم القرآن يجب تنفيذها واتباعها  .

·   وأن عثمان نقص من القرآن { ورفعنا لك ذكرك وعليك صهرك } .

·   يكفرون كل من حارب علياً , أي عائشة وطلحة ..

·   يرون انحصار الخلافة في اثني عشر إماماً .

·    يرون إيجاب العصمة للأئمة ألاثني عشرية .

·   يرون أن علياً أفضل رجل بعد النبي  صلى الله عليه وسلم , وهو أفضل من الأنبياء غير أولي العزم .

·  يرون أن كل الفرق الإسلامية ماعدا الرافضة سوف يدخلون النار ولا يخرجون منها .

·  وهم حريصون على مخالفة أهل السنة في كل شيء .

·  وهم يرون " الرجعة " أي رجوع الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي والأئمة في آخر الزمان .{ ومن لم يؤمن برجعتنا فليس منا } .

·  عندهم إباحة النكاح بلا ولي ولا شهود .

·  يخرجون من الصلاة بضرب أيديهم على الركب لا بالسلام .

·   المهدي المنتظر : هو الحسن العسكري وقد دخل السرداب بعد موت أبيه وعمره سنتان أو ثلاث , ومن أنكر حياة المهدي وأنكر خروجه فهو كافر .

 

مشابهة الرافضة لليهود

 

اليهود

الرافضة

لا يكون الملك إلا في آل داود

لا يكون إلا في آل علي

لا يكون جهاد حتى يخرج المسيح الدجال

لا يكون حتى يخرج المهدي المنتظر

لا ترى الطلاق الثلاث شيئا

وهم كذلك

لا ترى على النساء عدة

وهم كذلك

تستحل دم كل مسلم

وهم كذلك

حرفوا التوراة

حرفت القرآن

تنتقص جبريل

تقول جبريل خان الأمانة

عندهم قص اللحى أو حلقها

وهم كذلك

التخلي عن نصرة الدين

وهم كذلك

يكتبون الكتاب بأيديهم

والرافضة يكذبون

 

مشابهة الرافضة للنصارى

 

النصارى

الرافضة

عبدوا عيسى

عبدوا علياً

أطرت عيسى

غلوا في علياً

يعتقدون جواز جماع النساء في الدبر حالة الحيض

وهم كذلك

 

أقوال العلماء في الرافضة :

·  قال عبدالله بن أحمد : سألت أبي عن رجل يشتم رجلاً من الصحابة  فقال: ما أراه على الإسلام .

·  النصارى أجهل الناس ,  والرافضة من أجهلهم وأخبثهم , لأنهم جمعوا بين جهل النصارى وخبث اليهود ." قاله ابن تيمية "

·  وقال : ولم يُعرف في طوائف الإسلام أكثر كذباً وفتناً ومعاونة للكفار على المسلمين من الرافضة .

 .......

محبكم في الله سلطان العمري

 

¸.•°« الصَافِنَاتْ »°•.¸ ..

Location
Interests
هُنا خلجاتُ مشاعِري تبدو جليّه ،، هُنا حيثُ لا سِجافَ يعترضُ مِحبرتي ،، هُنا أطرب لدويّ الراجِمات وصهيل الصافِنات

قدومٌ آنسـني

الدر الثمين نصرةً لإمام المرسلين

ورَثةُ الأنْبِياء ..}

محاضرات الشيخ الحجري

~ أَفياءْ ● بين زواياها ضِياءْ }

خَواطِري ..}